游西湖分韵得要字

宋 · 史浩 · 七言

原文
儒生纸上争攻剽,传癖书痴等贻诮
不然利海竞锥刀,或向名场羡华要
纷纷臧谷两亡羊,说以西湖却头掉
西湖自倚倾城姿,肯与西施角年少
品题定价有前贤,陈迹班班犹可吊
试因休沐许寻盟,浄洗缁尘一登眺
身疑孤星破浮云,心逐惊猱走空峤
野竹万个秋声虚,败荷十里香风妙
凌霄金刹梵仙居,怪石嶙峋余万窍
高敷桂子浥新黄,好傍长枝发清啸
老禅林外熟蹲鸱,双耳不闻天使召
行行欲问处士桥,路转忽逢水仙庙
未羞菊蕊荐芳馨,一盏寒泉敢先釂
翩翩沙鸟没苍烟,红蓼丹枫舞斜照
急呼艇子泛漪涟,正欲渡间狎渔钓
同行磊落三数公,嘉此襟期非素料
襞牋吟写乐游诗,愈使西湖有光耀
伊余同赋却忘言,了知造物工相撩
千古游人安在哉,城郭山林归一窖
会须象罔得玄珠,可免小儿轻侮笑
译文 / 白话释义

儒生们在纸面上争着抄袭剽窃,那些有传癖书痴之类的人只会被人讥笑。不然就是在利益的海洋里追逐微小的利益,或者在名利场中羡慕荣华显要。臧谷二人放羊都把羊弄丢了,这样的人一提到西湖就转头不理。西湖本就凭借倾国倾城的姿态,岂肯与西施较量年轻美貌。品评定价已有前代贤人做过,前人的遗迹还能清晰地看到可供凭吊。试着趁着休假应允前去结下游湖之盟,洗净尘世污垢登高远望。身体好似孤星冲破浮云,心情如同惊猴在空山上奔走。无数的野竹传出秋声一片空寂,绵延十里的败荷散发美妙香风。高耸入云的佛寺是仙人居住之处,怪石嶙峋有万千孔窍。高处满布的桂子沾着新黄之色,正好靠着长枝发出清亮啸声。老禅师在树林外对芋儿视而不见,两耳听不见天子的召唤。走着走着想要寻找处士桥,路一转忽然就遇见水仙庙。不以用菊蕊敬献芳香为羞,一杯寒泉竟敢先饮尽。轻快的沙鸟隐没于苍茫烟雾之中,红蓼和丹枫在斜阳下舞动。急忙呼唤小船泛游于涟漪之上,正要渡河时亲近渔人垂钓。同行的几位先生光明磊落,赞赏这种情怀不是平素能预料到的。折纸写诗描写游乐之诗,更使西湖增添光彩。我一同赋诗却忘了言语,深知是造物主故意撩拨。千古以来的游人在哪里呢,城郭和山林都归于一窖。必须要像象罔那样得到玄珠,才可避免被小儿轻视侮辱讥笑。

注释

攻击剽窃。剽,piāo,夺取、抄袭。;被人讥笑。诮,qiào,责备、讥讽。;《庄子·骈拇》中的人物,代指不专心本业的人。臧,zāng;谷,gǔ。;湿润。浥,yì。;大芋,形状像蹲着的鸱(一种鸟)。鸱,chī。;饮尽。釂,jiào。;出自《庄子》,寓言中的人物,含有无心、无形迹之意。

赏析

这首诗在意境上营造出一种复杂而多元的氛围。诗中既有对西湖自然景色的描写,如'野竹万个秋声虚,败荷十里香风妙。凌霄金刹梵仙居,怪石嶙峋余万窍。'通过对野竹、败荷、佛寺、怪石等的描绘,展现出西湖独特的秋日风貌,既有静谧空灵的一面,又有壮丽奇伟的一面。在写作手法上,运用对比,像'儒生纸上争攻剽,传癖书痴等贻诮。不然利海竞锥刀,或向名场羡华要。'将儒生的剽窃、逐利等世俗行为与西湖的超凡脱俗相对比。还使用典故,如'臧谷两亡羊'增加了诗歌的文化底蕴。情感表达丰富,既有对西湖美景的喜爱与陶醉,如沉浸于西湖的秋景、佛寺等景色之中,又有对世俗之人追逐名利的批判,同时也蕴含着对人生的思考,感慨千古游人不见,有一种世事无常的沧桑感。主题思想上,通过游西湖的所见所感,批判世俗丑态,表达对西湖美景的热爱,以及对人生的哲理思索。

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