元世祖庙次王应诏韵

断裂的石碑深深地斜靠在庙门旁边，想起往事令人伤心，只能发出一声悲叹。春天的长沙仍然有放牧的马匹，晚风吹拂着稀疏的树木，偶尔有乌鸦栖息。唐代的陵墓、汉代的寝庙虽然已经没有了主人，但是北方的蒙古营帐和南方的南宋朝廷都各自有自己的归属。想要凭吊鲁仲连却不知去哪里找寻，只见飞扬的尘土如同雨点一般，伴随着杂乱鸣叫的青蛙。

叹息，感叹。在古汉语中常用作表达悲叹之情的叹词。如《诗经·卫风·氓》‘既见复关，载笑载言。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。不见复关，泣涕涟涟。’中的‘嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！’也有表示呼唤的用法。；放牧马匹。这里的‘牧马’有暗示元世祖的统治势力范围等深意，同时也是一种常见的田园生活景象的描述，在古代诗文中多有出现，比如‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’中对草原放牧场景的描绘，在这里用来烘托出一种历史变迁后的沧桑感。；帝王的陵墓寝庙。陵指陵墓，是埋葬帝王的地方；寝是指帝王陵墓上的宫殿建筑，是祭祀和供奉帝王的场所。在古代封建王朝，陵寝的规模和建制都有严格的规定，象征着帝王的权威，此处提及唐陵汉寝表示曾经辉煌一时的朝代遗迹。；即鲁仲连，战国时期齐国著名的义士。他为人排难解纷而无所取，曾义不帝秦，帮助赵国击退秦军。诗人欲吊鲁仲连，是借鲁仲连来表达对那种高义之士的追慕，以及对当下没有这种正义之士来改变局势的一种感慨。

从文学手法上看，首联通过描写断碑斜倚庙门的景象，奠定了全诗苍凉、衰败的基调，‘断碑’这一意象是历史沧桑的见证者。颔联‘春草长沙仍牧马，晚风疏树偶栖鸦’采用了动静结合的手法，‘牧马’为动景，‘栖鸦’为静景，同时通过春草、晚风等景象进一步烘托出一种寂寥、落寞的氛围。颈联‘唐陵汉寝虽无主，北幕南庭自有家’运用对比手法，将唐陵汉寝的无主与北幕南庭的有家进行对比，暗示朝代的更替和世事的变迁。在情感表达方面，诗人面对元世祖庙，心中满是对历史兴衰的感伤之情，既有对过去朝代的追念，也有对当下局势的感慨。在意境营造上，全诗充满了一种荒芜、落寞的意境，从断碑、春草、疏树等景象中都可感受到。主题思想主要是通过对元世祖庙的观感，抒发对历史兴亡的叹惋以及对世事无常的感慨。