元素僻在草野群盗纵横久不得问新作鼎来喜次其韵三首 其三

近来听说您隐居的地方，茅草屋紧挨着平展的树林。只可以像占鸣犊那样坚守正道，谁又能罢黜像展禽那样的贤人呢？书籍应该堆积在洁净的几案上，然而灰尘已经使横插的发簪暗淡无光了。拄着拐杖终究要跟随您，在云雾缭绕的山上走上百寻（极言山高）。

古同‘丛’，聚集，这里读 cóng。；春秋时期晋国的贤大夫窦鸣犊，此处用为贤人的代称。；即柳下惠，春秋时期鲁国大夫，以贤能著称，被视为遵守中国传统道德的典范。；横插的发簪，古代官员的一种发饰，这里代指官员的身份或者状态。；拄着拐杖，这里表示出行的状态。

从文学手法上看，首联通过‘茅屋’‘平林’这样简单的意象勾勒出了隐居之处的大致环境，直白而简洁地切入主题。颔联运用典故，‘鸣犊’和‘展禽’都是古代贤人的代称，通过这种用典手法，一方面显示出作者对友人高尚品德的认可，另一方面也含蓄地表达了对当时社会现象的不满，因为像这样的贤人却只能被‘占’或者面临被‘黜’的境遇。颈联通过描写书和灰尘覆盖发簪的细节，形成鲜明对比，书代表着高洁的精神追求，而灰尘暗簪则暗示着久未打理，仕途不顺或者被世俗遗忘等情况。尾联‘杖策终随子，云山上百寻’表达了作者对友人的追随之意，‘云山’的意象营造出一种超脱尘世的意境，整个句子表达出一种想要远离尘世喧嚣，与友人同隐的情感。主题思想上，这首诗表达了对友人隐居生活的向往、对友人品德的敬重，同时也侧面反映出对当时社会现象的不满情绪。