元夕行春为邑侯李父母赋

明 · 邓云霄 · 七言律诗

原文
五夜星桥度福星,弦歌夹道喜相迎。
谁移火树栽花县?
又倩天孙制锦城。
桂阙高悬凫舄影,瑶琴细和凤箫声。
更阑九陌香尘静,归坐冰壶彻底清。
译文 / 白话释义

元宵之夜,福星走过像星桥般的道路,一路上弦乐歌声夹道欢迎。是谁把那火树移种到这繁花似锦的县城?又请织女织就这锦绣之城。月亮高悬,县令的身影在月下晃动,瑶琴与凤箫之声细细相和。夜深了,京城大道上的香尘已经平静,归来坐在如冰壶般清澈的居所。

注释

《后汉书·方术传上·王乔》:‘王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方诊视,则四年中所赐尚书官属履也。’后因以‘凫舄’指仙鞋,这里代指县令的行踪。;常用以比喻品德清白廉洁。这里用来形容邑侯李父母居所环境清幽,也暗示其清廉的品质。

赏析

从文学手法上看,首联‘五夜星桥度福星,弦歌夹道喜相迎’运用了夸张和想象的手法,将道路比作星桥,‘度福星’极言来者身份不凡,‘弦歌夹道’描绘出欢迎场面的热烈,给人以宏大的感觉。颔联‘谁移火树栽花县?又倩天孙制锦城’使用问句形式,‘火树’‘锦城’都是比喻,把县城的华丽景象比作火树银花的绚烂和织女织就的锦绣,增强了画面感。颈联‘桂阙高悬凫舄影,瑶琴细和凤箫声’通过描写天上的月桂宫阙与地上的人物身影相结合,同时‘瑶琴’与‘凤箫’的和鸣营造出一种高雅而和谐的氛围。尾联‘更阑九陌香尘静,归坐冰壶彻底清’以景写情,通过夜深后道路的安静,衬托出一种静谧清幽的氛围,而‘归坐冰壶彻底清’则暗示了主人公清廉高洁的品质。在情感表达方面,表达了对邑侯李父母的欢迎、敬重以及对其清正廉洁品质的赞美。在意境营造上,从热闹的元夕欢迎场景到夜深的清幽,形成了鲜明的对比,使整个意境丰富而有层次。主题思想上主要是通过元夕的场景描写来歌颂邑侯李父母。

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