余濒行金陵诸词客分赋都下名胜兼傅之丹青壮我行色舟中无事披册展读忽然技痒赋寄酬之共得二十八景诗如其数谢公墩

石头铺就的台阶松散而两旁的道路倾斜，白云长久地环绕守护着懒融（懒残和尚）的居所。没有听说高僧能传承衣钵（佛法），谁又看到过幽僻的禽鸟再次献花（此处用懒残和尚遇神鸟献花的典故）呢？浮世之中多次为劫火（佛教语，坏劫之末所起的大火）而悲伤，清闲的僧人还在解说恒河沙数（形容数量极多）的佛理。什么时候能一起穿上登山鞋，一同坐在空旷的山岩上诵读《法华经》呢。

石头台阶。；佛教用语，指传承佛法。钵为僧人食器，师传法于弟子，常付衣钵为信证。；佛教语，坏劫之末所起的大火。亦借指兵火。；恒河沙数的简称，形容数量极多。；指《法华经》，佛教经典。

从文学手法上看，首联通过描写石磴、松、道、白云等景象，运用白描手法勾勒出献花岩的环境，为下文的抒情与禅意表达做铺垫。颔联运用典故，‘不闻高足能传钵，谁见幽禽再献花’，借助对懒残和尚佛法传承难再和神鸟献花难见的喟叹，增添了一种历史的沧桑感和禅意的幽深感。情感表达上，全诗透着一种对世事无常、佛法传承式微的感叹，既有淡淡的哀伤，又有对禅意的一种向往与追求。在意境营造方面，诗中描绘出一幅清幽、寂静且带着禅意的山林画面，如石磴疏松、白云环绕等景象，给人一种远离尘世喧嚣的静谧感。主题思想围绕着对献花岩的凭吊与对禅意的思索，感慨世间变化与佛法传承等。