欲卜庵居未有胜地作诗识之

破旧的裘衣打满补丁，两鬓乱发蓬松下垂，很快过去的岁月转眼成空。那些如同魔障般的眷属如云般全都散去，自身的性灵光明如同正午的太阳。深知万事不必费心去询问，想要住在一间庵舍可谁能与我相伴呢。应该会在筑巢而居的明月之夜，横放五弦琴于膝上弹奏出松间的风声。

选择（bǔ）。在这里表示选择庵居之地。；小草屋，多为僧尼道士居住之所。；皮衣。；脸旁靠近耳朵的头发。；蓬松。形容头发杂乱的样子。；家属，亲属。这里可理解为身边的人或牵挂的人事。；指本性的灵光。佛教语，这里表示一种内心的清明状态。；指居住在巢穴中，这里可理解为一种较为简陋、自然的居住状态。；乐器名，这里代指琴。

从文学手法上看，首联‘破裘百结鬓垂蓬，旋过流年旋已空’运用了外貌描写与时间飞逝的感慨相结合的手法，通过‘破裘百结’和‘鬓垂蓬’的形象描绘出自身的潦倒，‘旋过流年旋已空’则直抒光阴似箭的怅惘。颔联‘魔眷属如云尽散，性光明似日方中’采用了对比手法，将往昔如魔障般的眷属散去与自身性灵的光明作对比，突出一种心灵的解脱感。颈联‘极知万事不劳问，欲住一庵谁与同’情感上从旷达到孤独，明知万事不必追问，却又为找不到同道共住庵舍而忧愁。尾联‘会向巢居明月夜，五弦横膝写松风’营造出一种清幽高雅的意境，在明月之夜于巢居之处弹琴，仿佛能让人看到一幅富有诗意的画面。整体情感表达丰富而有层次，从对生活经历的感叹，到心灵的超脱，再到孤独之情，最后又有一种在自然中寻求慰藉的旷达。主题思想上反映了诗人对人生的思考、对心灵归宿的探寻以及在孤独中追求高雅情趣的心境。