予尝与人论岳武穆，谓天于武穆至为刻薄。负绝世之才，有回世之力，且逢不世之机，而终不能直捣黄龙。是其生也，不得其生。武将不能大漠擒王，则当马革裹尸；乃其人不死于敌人，而死于小人，不死于沙场，而死于朝廷，不死于不能战，而死于不准战。是其死也，不得其死。人皆有死，入土为安。乃功已大著，不立祁连为冢以纪业绩，而慰其劬劳；功未全竟，不葬于高山之巅以望北国，而哀其遗志；竟葬此悲愤之士于西湖之侧，以听歌舞，而辱

我曾经和人谈论岳武穆（岳飞），认为上天对武穆实在是太刻薄了。他拥有绝世的才能，有扭转世间的力量，并且恰逢不世出的机会，然而最终却不能直接捣毁黄龙府。这就是他活着的时候，没有得到应有的生活。武将不能在大漠擒获敌人，就应当战死沙场；然而他这个人不是死于敌人之手，而是死于小人之手，不是死于沙场上，而是死于朝廷之中，不是死于不能战斗，而是死于不准战斗。这就是他死的时候，没有得到应有的死亡。人都有一死，入土为安。然而他的功劳已经非常显著，却不建立祁连山上的坟墓来纪念他的业绩，以慰劳他的辛劳；功劳还没有完全完成，不埋葬在高山之巅以眺望北方的国土，以寄托他的遗志；竟然将这位悲愤的志士埋葬在西湖旁边，让他听着歌舞，这是对他的侮辱。没有捣毁黄龙府活着已经是遗憾，死了更是巨大的遗憾难以平复：最终将他的英灵埋葬在栖霞山上，长久地听着西湖的歌舞声。

指岳飞，字武穆，南宋时期的抗金名将，其精神深受后人敬仰。；黄龙府，金国的都城，岳飞一直立志要直捣黄龙，迎回徽钦二帝。；广阔的沙漠，常代指北方边疆地区，这里指与金国作战的战场。；用马皮把尸体裹起来，指英勇牺牲在战场。出自《后汉书·马援传》，这里表达了对武将应有的战死方式的期许。；祁连山，这里象征着岳飞的功绩和精神，应得到纪念和彰显。

从文学手法上看，此诗运用了对比和反讽的手法，将岳飞的才华、功绩与他的悲惨结局进行对比，表达出对上天不公的强烈控诉和对岳飞的深切同情。情感表达上，充满了悲愤之情，对岳飞的遭遇痛惜不已，字里行间流露出对岳飞的敬仰和对朝廷小人的愤慨。意境营造上，通过描绘西湖的歌舞声与栖霞山上的英灵形成鲜明反差，营造出一种悲凉、压抑的意境。主题思想上，深刻地揭示了南宋朝廷的昏庸和对忠臣良将的迫害，表达了对正义得不到伸张的不满和对历史的反思。