余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝相舍戏赋长句赠之

我在秦望山中得到这根木杖，至今已经三十年了。万里往返于陇蜀之间，从来没有舍弃过它，戏作一首长句赠给它。/拄着它走到哪里都觉得身体轻快，楚地的水泽和秦地的关隘都不计路程地走过。/只以为维摩诘居士没有侍者相伴，哪里知道这根木杖（上座）是与我同行之人。/青色的鞋子和白色的拂尘与它真的很相称，相比之下湘竹和溪藤做成的杖都算是浪得虚名了。/从今以后要好好珍惜它，经常让它靠着墙壁，我想要靠着它在庵中度过余生。

陇，指甘肃一带；蜀，指四川一带。泛指今陕西、甘肃、四川一带。；维摩诘的简称，是早期佛教著名居士、在家菩萨。；佛教语，一寺之长‘犹言首座；也可指受尊敬的席位。这里将木杖比作上座，表示尊敬。；鞵（xié），同‘鞋’。青鞵，指青色的鞋子。；谿（xī），同‘溪’。谿藤，指溪边的藤条。

从文学手法上看，这首诗运用了拟人、对比等手法。诗中将木杖拟人化，把它当作同行的伙伴，如‘谁知上座是同行’一句，赋予木杖‘上座’这样带有敬意的身份，生动有趣。同时，‘青鞵白拂真相称，湘竹谿藤误得名’运用对比，突出自己的木杖更加出众。在情感表达上，诗人对木杖充满了深厚的感情，三十年相伴，万里相随，从‘陇蜀万里未尝相舍’可见一斑，这种感情中包含着一种长久相伴的依赖与珍惜。在意境营造上，诗中提及‘楚泽秦关’等，构建出一种路途漫漫的氛围，而有木杖相伴的诗人却‘觉身轻’，也侧面烘托出木杖对诗人的重要意义。主题思想方面，通过对与木杖三十年相伴经历的描述，表达了对木杖的喜爱与珍视，也透露出诗人一种恬淡、随遇而安的生活态度。