乐府三首 其三 妾薄命篇十韵

繁华的都市中有很多容貌美丽的女子，她们原本就依仗着自己的容貌和姿态。放荡不羁的游子远行还未归来，秋胡的归期也没有定数。美丽的容颜渐渐褪去了红晕，常常皱着眉头蹙起翠眉。梳妆镜中的容颜被早晨的光线迷惑，缝衣针也变得脆弱如旧丝。这本来与摇船的过错不同，又哪里关涉到窃取坐席的嫌疑呢。活着分别时谁来抚慰她的后背，突然死去又哪里算来得迟呢。王昭君容貌本就绝世，却踉跄着进入了毡帐帷幔。卢姬出嫁的日子已晚，不再是少年时的光景。像山一样的困境还可以改变，乌鸦变白的希望却难以期待。我的心只是白白地自苦，旁人看到了会嘲笑我。

美丽的姿质，指女子容貌美丽。出自《诗·召南·羔羊》：‘羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。’这里形容女子天生的美丽容貌。；游荡不务正业的人，多指在外游荡的游子。如《古诗十九首·青青河畔草》：‘荡子行不归，空床难独守。’此处指远行未归的男子。；秋胡是一个典故中的人物，秋胡婚后五日便赴陈为官，五年后才归家，途中见一美妇采桑，调笑不从，归家后，方知为己妻，其妻耻其行为，投河而死。后常用以比喻喜新厌旧、忘恩负义之人。这里借秋胡的无定期归家，来比喻女子丈夫的不归。；女子梳妆用的镜子。奁，古时妇女梳妆用的镜匣。如南朝梁江淹《别赋》：‘见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魂动，亲宾兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫閟此青苔色，秋帐含兹明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。傥有华阴上士，服食还山。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辩有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？’这里借奁镜描绘女子对自己容颜变化的感慨。；即王昭君，汉元帝时宫女，名嫱，字昭君，晋时因避司马昭讳，改称明君，后人又称明妃。她远嫁匈奴，为民族和睦作出了贡献。这里以王昭君的命运来衬托诗中女子的命运。；卢家的女子，泛指美女。卢家有很多美女，常被文人用来作为诗歌的意象。这里借卢姬出嫁晚来表现女子的时光流逝和命运的无奈。

从文学手法来看，此诗运用了对比的手法，如将名都丽质的女子与远游未归的荡子对比，突出了女子的孤独和等待的无奈。情感表达上，充满了对命运无常的感慨，女子因丈夫的离去而容颜憔悴，对未来充满了迷茫和担忧。意境营造方面，描绘了女子在等待中的凄凉景象，如‘玉貌歇红脸，长颦串翠眉’，生动地展现了女子的悲伤情绪。主题思想上，主要表达了女子在爱情和命运面前的无奈与痛苦，以及对生活的感慨。