原文

江城夏六月，大旱草木黄。

稽首文殊师，驾言天池阳。

为乞一斗水，普救千里伤。

微云生宝髻，法雨遍大荒。

霈为一尺霖，化作三日凉。

老人不耐暑，内热煎中肠。

吹以碧落风，灌以丹露浆。

我有方丈室，彩榜名妙香。

呼我四君子，聊与之徜徉。

朝凭共乌几，夜宿同方床。

永结无情欢，此乐殊未央。

荣瘁不改观，死生知有常。

岂不贤俗子，与世随低昂。

翻手覆手间，此道宁久长。

愿我四玉友，永言不相忘。

译文 / 白话释义

江城的夏季六月，大旱使得草木枯黄。向文殊师利菩萨稽首礼拜，乘车前往天池之南。为乞求一斗水，普遍拯救千里受灾之地。微云在菩萨的宝髻上生成，佛法之雨遍洒广大的荒野。化为一尺的甘霖，化作三日的清凉。老年人耐不住暑热，体内的热气煎熬着肚肠。用天上的清风来吹拂，用红色的露水来浇灌。我有一丈见方的居室，用彩色榜文题名为妙香。呼唤我的四位君子，姑且与他们一同漫步。早晨凭靠着乌几，夜晚睡在同一张方床。永远结成超尘脱俗的欢乐，这种快乐无尽头。荣枯变化不改其观念，知道死生有其常理。难道不比那些凡俗之人贤能吗？他们随着世俗沉浮。翻手覆手之间，这种处世之道怎能长久。希望我的四位好友，永远不要互相忘记。

注释

古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。qǐ shǒu；古代妇女发髻的一种，这里指菩萨头上的发髻。bǎo jì；大雨，雨盛的样子。pèi；未尽，未已。wèi yāng；荣枯。róng cuì

赏析

从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。开篇描绘大旱的景象，如‘江城夏六月，大旱草木黄’，以白描手法直观地展现出旱灾的严重，为后文求雨祈福等情节做铺垫。诗中引用佛教相关的元素，如‘稽首文殊师’，增加了诗的文化内涵与神秘色彩。在情感表达方面，既有对旱灾的忧虑，希望拯救受灾之地的悲悯之情，又有对与友人相伴的惬意和超脱世俗的欢乐之感，如‘永结无情欢，此乐殊未央’。在意境营造上，通过描写求雨得雨后的清凉景象，如‘霈为一尺霖，化作三日凉’，营造出一种清爽、舒适的氛围。主题思想上，表达了诗人对友情的珍视，对世俗之人随波逐流的不屑，以及对生死荣枯等哲理的思考。

主题与意象

叙事抒情忧旱悯人友情珍贵超脱世俗哲理思考清凉意境白描手法

雨后极凉简竹坡四君子