雨后立秋独由寒溪循路听泉至西山寺即事呈开公
清 · 叶封 · 五言
连绵的雨等到稍微停歇的时候，我独自前往去聆听流泉的声音。寒溪之外传来莲花漏壶般的滴水声，古阁旁边松风阵阵。有山就必定高耸不平，有水就无不潺潺流淌。找到石头披衣而坐，内心澄澈一片洒脱。像这样美妙的泉声，怎能抑制住山野之兴的产生。空的池塘收集着点滴雨水，高峻的石头漱洗出琮琤的声响。流逝的事物可从中观照大道，清澈的泉水可以用来洗涤帽缨。幽会在树林之间，依次登上高处前行。散步时恰逢早秋，寻找僧人来到山寺。因此打扰了僧人白天的禅定，高兴地煮泉水品尝。庭院中的草随意地生长而绿，山岩上的花娇艳得令人断肠。幽幽山涧发出淙淙的响声，满耳都是滋润清凉之感。在断壑旁边摊开书本，靠着栏杆临近夕阳的余晖。因为喜爱泉水鸣响如同寒玉相击，还因此诵读诗章。松涛声加上淅淅沥沥的泉声，花丛中的梵音更加缤纷多彩。比起你那悠闲的朝朝暮暮，我只是经行、坐卧时偶尔听到这些声音。
久雨。出处为《初学记》卷二引《纂要》：‘雨久曰苦雨，亦曰愁霖。’；形容山高大不平的样子。；象声词，形容玉石撞击或水流等声音。；幽隐的约会，这里指在山林中的游玩约会。；黄昏时的斜阳余晖。
从文学手法上看，这首诗运用了白描手法，如‘莲漏寒溪外，松风古阁边’，简单几笔就勾勒出寒溪、古阁周边的景象，有很强的画面感。在写景方面十分细腻，从寒溪、松风到空池、危石、幽涧等，从不同角度描绘出雨后立秋的山水景色，层次丰富。情感表达上，诗人通过对山水景色的喜爱，传达出一种洒脱、闲适的心境，如‘得石披襟坐，澄怀一洒然’，找到石头坐下后内心澄澈洒脱。在意境营造上，诗中构建了一个清幽、宁静而又富有生机的山林意境，像‘庭草绿随意，岩花红断肠’既有自然的生机又带有一丝幽情。主题思想围绕着诗人雨后独游西山寺的所见所闻所感，表达了对自然山水的喜爱，以及在山水间寻求心灵宁静与超脱的情怀。
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