雨花台

空自传来印度（震旦为古代印度对中国的称呼，此处代指印度佛教文化）的经卷，谢灵运（康乐）创造出深邃微妙的佛理文章。贝叶经在深山里被翻译，曼陀罗花半夜飞舞。香气清幽虽然浸透笔端，花蕊散落却不沾衣衫。旧日的僧社白莲已经老去，慧远大师应该盼望归来。

古代印度对中国的称呼，这里借指印度的佛教文化。；指谢灵运，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，以山水诗闻名，他也钻研佛理。；深邃微妙。；古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。；同‘蕊’，花蕊。读音：ruǐ；指东晋高僧慧远，他曾在庐山结社弘扬佛法。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘康乐’‘远公’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过对雨花台相关佛教文化事物的描写，表达出一种对往昔佛教兴盛景象的缅怀之情。在意境营造上，描绘出深山译经、曼花飞舞、香透笔端等充满佛意与禅韵的画面，给人一种空灵、清幽、静谧的感觉。主题思想围绕着雨花台的佛教文化底蕴展开，通过对往昔与佛教相关的人事景物的描写，体现出对过去的追念以及对宗教文化的尊崇。