玉蝴蝶

清 · 杨玉衔 · 五言

原文
人去塔铃无语,禅关草翳,久閟幽光。倦羽投林,征歌调不成商、阳幽明、鹫灵降岭,报消息、鸟使窥窗。思微茫。追摹杖履,如见羹墙。回翔。
罗浮仙种,纵非佛国,亦算仙乡。管秃肠枯,文章借彼衣裳。漆园梦、深惭变幻,滕阁画、借染丹黄。墨淋浪。高僧传在,千古栴香。
译文 / 白话释义

人离去后塔铃不再发出声响,寺院的门被荒草遮蔽,幽微的光芒长久被掩蔽。疲倦的鸟儿归林,想要吟唱却调不成曲。阳世与幽冥之间,灵鹫降临山岭,传递消息的鸟儿窥视着窗户。思绪幽远渺茫,追念先人的行迹,如同见到了其人。思绪回旋飞翔。罗浮山的仙种(梅花),纵然不是佛国之物,也可算是仙境之物。笔秃肠枯之时,文章借助它(梅花)来增添色彩。像庄周梦蝶般深感自身变幻的惭愧,像滕王阁的画借助色彩的渲染。笔墨酣畅淋漓。高僧的传记留存,千古散发着栴檀的香气。

注释

遮蔽。如‘树林阴翳’。;掩蔽、关闭。;征招歌者。;后以‘羹墙’为追念前辈或仰慕圣贤的意思,源于思念尧帝,见尧于羹,见尧于墙。;栴檀的香气,栴檀为一种香木。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了大量的意象,如‘塔铃’‘禅关’‘倦羽’‘鸟使’等营造出一种幽远、静谧且神秘的氛围。‘管秃肠枯,文章借彼衣裳’等句采用了比喻的手法,把梅花比作衣裳来增添文章的色彩。情感表达方面,既有对幽光久閟的幽思之情,又有对高僧、对往昔的追念之感,还透露出一种对自身文学创作的感慨。在意境营造上,词中构建了一个融合了佛禅与仙风的幽渺意境,有寺院的寂静,又有仙乡的空灵。主题思想围绕着对幽情的抒发,对高僧事迹的追念以及对文学创作与世间事物关联的思考。整首词用词晦涩却富有深意,通过多重意象的叠加,使情感与意境层层递进,给人以深邃而幽远的阅读感受。

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