玉鸾谣
元 · 顾瑛 · 诗词
在七宝城中夜晚吹奏笛子,舞动着按照白鸾模样制作的三十只舞蹈道具。其中那只小小的玉制舞蹈道具叫做细腰,它的尾巴拂过广陵的秋月,呈现出白色。在秋风中进行着脱毛脱骨般的舞蹈,它那素净的脖颈又长又圆,有一尺多。中间有一个空洞,混沌之气相通,上面还有七颗连珠般的珠子。后羿的妻子嫦娥长久地闭居在结璘台,弄玉向她寻求帮助并留下了箫史。调弄出仙家的别鹄之声,吹落了虎头金粟般的耳朵。桂园的仙伯杨铁翁,过去豢养着洞庭的两条铁龙。雌龙潜入海中离去不再返回,雄龙孤独地处在琼林宫中。宫殿中夜夜哭泣着寒雨,幽咽悲啼着像人在说话。点燃犀牛角不要照向玉镜台,购买丝线难以系住蓝桥的杵臼。虎头怜悯它们并为它们缔结婚姻,用并刀剪纸招引鸾的魂魄。鸾到来啊在洞房的早晨,仿佛枕边席上都生出了温暖。铁仙翁,笑着拍手,左边是琼琼,右边是柳柳。琼琼轻盈地跳舞,柳柳欢快地唱歌,起身劝虎头三次进酒。画堂的龟甲屏风展开,翠烟凝聚,温暖如春云浓厚。大瓶的酒倾泻出鹦鹉般的绿色,满头的花插着鸳鸯般的红色。鸾啊在巢中运转,龙啊在吹奏横竹。君山的月亮落下,大江的秋天,黄姑星陨落昆冈的玉。不必再演奏合欢的辞藻,暂且聆听和鸾的太平之曲。太平之曲,断了又续,一转一拍相互节奏急促。调和宫音和徵音,宣扬八风,寒冷的山谷能够让五谷生长。鸾龙台上凤凰到来,万岁八音调和玉烛的光芒。
指多种宝物,常用来形容华丽的宫殿或场所。;传说中的神鸟,常被视为祥瑞之物,这里指舞蹈道具的造型。;形容舞蹈道具的纤细腰部,可能是一种艺术造型。;比喻彻底改变本质,在这里形容舞蹈的精湛,仿佛能让舞者达到一种超凡脱俗的境界。;指后羿的妻子嫦娥,在神话传说中,嫦娥居于月宫。;传说中的仙台,常与神仙居住相关。;秦穆公之女,善吹箫,与萧史结为夫妇,后乘凤飞升。这里借指与神仙相关的故事和人物。;调制出,这里指演奏出特定的音乐曲调。;古代琴曲名,这里借指演奏出的独特音乐。;可能是指某人的名字或绰号,在诗中与其他元素一起构成了故事的一部分。;金色的粟米,常用来形容细小而珍贵的东西,这里可能指耳朵上的装饰或宝物。;点燃犀牛角,传说犀牛角能照见水中鬼怪,这里可能暗示着某种神秘的景象或事件。;古代传说中的仙桥,常与爱情故事相关,这里可能暗示着艰难的爱情追求。;结成婚姻,这里指为雄龙和雌龙缔结婚姻。;古代并州出产的刀,以锋利著称,这里可能用来指代锋利的刀具或工具。;乌龟的甲壳,常被用来制作屏风等物品,这里指画堂的屏风。;调和宫音和徵音,宫、徵是古代五音之一,这里指音乐的和谐与协调。
从文学手法上看,此诗运用了丰富的想象,如描绘舞按白鸾、雌龙入海等场景,极具浪漫色彩。情感表达方面,既有对美好爱情的歌颂,如虎头与鸾的结合,也有对孤独、悲伤等情感的描绘,如雄龙的鳏处。意境营造上,营造出了一种奇幻、迷离的氛围,如‘桂园仙伯杨铁翁,昔豢洞庭双铁龙’等句,让读者仿佛置身于一个神秘的世界。主题思想上,可能表达了对美好生活的向往,以及对和谐、太平的追求,通过鸾龙的故事传达出一种积极向上的情感。
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