云栖礼莲池大师塔

清 · 夏曾佑 · 五言

原文
篮舆出郭门,仄径遵江浒。
瘰石饱寒潮,崩崖临鬼斧。
对之伤人心,始愿为之忤。
一转入风篁,空翠连天宇。
极乐虽云遥,尘劳已先愈。
竹尽见松杉,云外传钟鼓。
俯仰入招提,循行到廊庑。
扫塔礼遗容,翻经识芳矩。
想见说经时,优柔到龙虎。
浙江从西来,浩翰从东去。
左右生哲人,今古同门户。
圆顿证华严,归功在净土。
功在障狂禅,非故繁章句。
郁盘五云山,轮困万松树。
日落大江横,禅定成千古。
回首入山年,愧汗真如雨。
译文 / 白话释义

乘坐竹轿出了城郭之门,沿着江边的小路前行。有很多石头承受着寒冷的潮水,崩塌的山崖像是鬼斧所劈。面对这样的景象让人伤心,和最初的愿望相违背。一转弯进入风吹竹林之处,空明翠绿连接着天空。极乐世界虽然说很遥远,但尘世的劳苦已经先被治愈。竹林尽头见到松杉,云雾之外传来钟鼓之声。俯身抬头进入寺院,沿着廊庑前行。清扫佛塔礼拜大师的遗像,翻阅经书认识美好的规范。可以想象大师讲经的时候,能将凶猛的人也变得温和。浙江从西边流来,浩浩荡荡向东流去。左右出现了贤哲之人,古今同属一个门派。圆顿之法证悟《华严经》,功绩归于净土宗。功绩在于阻止狂乱的禅法,并非故意使章句繁多。葱郁盘曲的五云山,高大的万棵松树。太阳落下大江横亘,禅定成为千古之事。回首进入山中的岁月,羞愧得汗水如雨下。

注释

古代供人乘坐的交通工具,类似轿子,一般以人力抬着行走。;江边。;多石的样子。;风吹竹林。;寺院。;堂下四周的廊屋。;佛教用语,指圆满的觉悟。;即《华严经》,佛教的重要经典。;佛教用语,指佛所居住的无尘世污染的清净世界。;高大的样子。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅从江浒到山中寺庙的画面,从开始江浒边的瘰石、崩崖的萧索,营造出一种压抑的氛围,到风篁中的空翠,逐渐转为空灵开阔,再到寺庙中的静谧庄严,意境丰富多变。在写作手法上,诗人运用了移步换景的手法,随着行程的推进描写不同的景色,如从江浒写到竹林,再到寺庙,层次分明。同时采用了对比的手法,如江浒景色与风篁景色的对比。情感表达方面,既有对莲池大师的崇敬之情,如‘扫塔礼遗容,翻经识芳矩’,又有对自身的反思与惭愧,‘回首入山年,愧汗真如雨’。主题思想上,既表达了对莲池大师的缅怀,也反映出对其佛教理念和功绩的推崇,包括在圆顿证华严、净土宗方面的贡献等。

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