云叟贻书录示所作哭女诗索和谓将有伤春集之刻爰成五言古体一章却寄用广其意云
清 · 郑国藩 · 五言
书信从远方寄来，说是芷公交付的。慎重地打开书信阅读，每读一句就惊异地回顾。上面说游子安好，下面说到心爱的女儿亡故。《伤春集》正在编订，飞速寄信来求征诗句。书信写完接着是诗文续写，泪水沾满了洁白的绢帛。说女儿小时候学习时，聪明就如同天赋一般。闺阁中灵秀的女子虽多，但一时之间她被推为独一无二。精巧的编织胜过回文锦，清雅的吟诗如同咏絮才女。说出的话语让同辈吃惊，学成的才艺惊动了师长。面试确实不是虚假，不事梳妆实在令人倾慕。挑选夫婿得到佳婿，如同琼花依偎玉树。为人妇的品德还能修行得很好，内外都被称为贤内助。续写班昭的《女诫》，使老人心中常常愉悦。忽然听闻疾病侵袭，带着医生急忙赶去。头晕目眩不是因为药物，寿命长短自有定数。年龄刚刚到四七（二十八岁），就冥冥地走向了死亡。泪水滴落到黄泉，怎忍心听那《薤露》之歌。子夏从前因丧子而失明，哀伤到难以自解。天下父母的心，对待儿子和女儿的感情哪有不同。我认为您是通达的人，这话恐怕有误。有生就有灭，循环的道理可以领悟。在天地造化的流转之中，谁又能像金石一样坚固呢。年年花儿开放又凋落，开落又在何处呢。世界如同水上的浮沫，更何况是浮沫中的附着物（人）。事物的表象本来就不是真实存在的，对着虚空白白注目。万劫也只在弹指之间，这颗心到底安住何处。回头拍手而笑，悟透就能自我超度。
古代对书信的称呼，典出古乐府《饮马长城窟行》‘客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。’；打开书信。缄，本义为捆箱箧的绳索，这里代指书信。；洁白的细绢，在诗中代指信纸之类的书写之物。；东晋才女谢道韫以‘未若柳絮因风起’形容雪花，后以咏絮之才形容女子有诗才。；比喻佳婿。；班昭所作的《女诫》，这里说友人女儿能续写类似的妇德之文，形容她品德好。；指病魔，典出《左传·成公十年》，晋景公生病，梦见病魔化为二竖子。；古代的挽歌名。
这首五言古诗，从文学手法上来看，叙事与说理相结合。前半部分以叙事为主，讲述友人来信告知女儿亡故之事，细致地描写了友人女儿的聪慧、才艺、品德等优秀之处，如‘巧织迈回文，清吟等咏絮。语出惊其俦，艺成动乃傅。面试信非虚，不栉良可慕。选婿得乘龙，琼花依玉树。妇道况能修，内外称贤助。’，通过这些描写塑造出一个近乎完美的女子形象，为后文的哀伤之情做铺垫。后半部分则以说理为主，在友人陷入丧女之痛时，作者开始阐述自己对生死的看法，如‘有生即有灭，循环理堪悟。流转大化中，孰是金石固。’，以一种豁达的态度看待生死，试图宽慰友人。在情感表达上，既有对友人丧女的同情，诗中详细描述友人女儿的优秀和友人的悲痛，如‘滴泪到黄泉，忍听歌薤露。’，也有自己对生死哲理的冷静思考。在意境营造上，前半部分营造出一种哀伤、惋惜的意境，后半部分则有一种超脱、旷达的意境。主题思想围绕生死这一主题展开，既有对友人丧女悲痛的理解，也有对生死轮回的理性思考。
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