玉山寓楼作

清 · 钱仪吉 · 五言

原文
好山当户绿,树绿浓于山
朝来尽失却,一白云萦环
问云何心出,问云何时还
不晴亦不雨,缭绕松竹斑
久久飞不去,一帆度其间
帆行已杳杳,云住犹间间
白云故可悦,山中故可留
堂堂汪端明,遗迹傥可求
峨峨白象冈,惜未登其丘
比邻赵忠简,骑箕想同游
放翁听渔唱,何处南溪楼
玉山美如玉,冰溪无浊流
啸吟洽山趣,水石养性优
所以章泉上,昆弟偕白头
方斋与斗山,曷不回华辀
晨窗染烟岚,夕枕响风涧
客心在山川,剧若遗刍拳
山山识之遍,坐阅云气幻
大云腾????????,小云舞鹅雁
连云一匹帛,离云双角丱
亦雨而亦晴,悠悠七朝晏
山下有舠子,生计恃罩汕
何当从汝曹,如许一舟办
芳草去天涯,高楼更回盼
译文 / 白话释义

美好的山对着门户呈现出翠绿之色,树的绿色比山还要浓郁。早晨起来(绿色)全都消失不见,只有一朵白云环绕。询问白云是怀着怎样的心思出来的,询问白云什么时候回去。天气不晴朗也不下雨,白云缭绕在松树和竹子间形成斑驳的光影。很久都不飞走,一艘帆船从其间驶过。帆船已经远去不见踪影,白云却仍然停留着。白云固然可以让人愉悦,山中固然可以让人停留。端庄大方的汪端明,他的遗迹或许可以寻觅。巍峨的白象冈,可惜没有登上它的山丘。近邻有赵忠简,料想他骑着箕星一同游玩(升天了)。陆游听渔人唱歌,南溪楼在哪里呢?玉山美如美玉,冰溪没有浑浊的水流。呼啸吟哦与山的趣味相契合,水和石头能很好地涵养性情。所以在章泉之上,兄弟相伴直到白头。方斋和斗山,为什么不回转华美的车子(回来这里)呢。早晨的窗户染上烟雾山岚之色,夜晚的枕头边回响着山风山涧的声音。客居之人的心在山川之间,强烈得好像忘掉了肉食(美味佳肴)。每一座山都认得遍了,闲坐着观看云气变幻。大云像骏马奔腾,小云像鹅和雁起舞。相连的云像一匹布帛,分开的云像两个角髻。也是下雨也是天晴,悠悠然七天已经过去。山下有小船,渔人靠鱼罩鱼网维持生计。应当怎样跟随你们,像这样置办一艘小船。芳草延伸到天涯,又在高楼上回头远望。

注释

寄居的楼舍;环绕,缠绕。萦,yíng,本义为回旋缠绕;指游仙、去世等。箕,jī,出自《庄子·大宗师》‘夫道,傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。’;华美的车子。辀,zhōu;指肉食。刍,chú,本义为割草;拳,quán,指牲畜的腿肉;jué tí,良马名,这里形容云的形状像骏马奔腾;guàn,形容云像两个角髻的样子;小船。舠,dāo;捕鱼的工具,这里指渔人靠此维持生计。罩,zhào;汕,shàn

赏析

这首诗在意境营造上极具特色。诗中描绘了玉山的景色,从山、树、云等自然景物入手,勾勒出一幅富有层次感的画面。如‘好山当户绿,树绿浓于山。朝来尽失却,一白云萦环’,先写山的翠绿,再通过早晨绿色消失、白云环绕这一变化,营造出一种空灵、清幽的意境。在写作手法方面,诗中运用了设问,如‘问云何心出,问云何时还’,赋予云以人的情感,增添了诗歌的灵动性。诗人通过描写景物的动态和静态相结合,像写云‘久久飞不去’是静态,‘帆行已杳杳’则是动态描写,动静相宜。情感表达丰富多样,既有对玉山美景的喜爱与陶醉,如‘玉山美如玉,冰溪无浊流。啸吟洽山趣,水石养性优’,也有对古代贤人的追思之情,像提及汪端明、赵忠简等。主题思想上,在描绘玉山景色的同时,表达了对这种山水田园生活的向往以及对古代文化名人的敬仰。诗中展现了诗人对自然的细致观察和深刻感悟,以景抒情,情景交融,体现了较高的艺术水准。

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