与施邦直过南野堂访陆如昆侍御游道场山泛碧浪湖临别书此

相视一笑，长须之人（施邦直）已觉意气相投，头戴角巾在草堂相对，正值秋季。带着酒登山，手持青藜杖矫健前行，带着笼中的鹤寻找僧人整日游玩。世间之事大多如同飞鸟离去般可悲，山野之人的志向只在沧洲（水滨之地，表示隐居之处）。以后有朝一日到这南边的田舍寄身居住，与你（陆如昆）结为芳邻在这幽静的水竹之间。

方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。；指藜杖。用藜的老茎做的手杖。青藜亦指拐杖。；指世事。浮有漂浮不定、变幻无常之意。；滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。；南郊的田舍。

从文学手法上看，首联‘一笑长髯意已投，角巾相对草堂秋’通过人物的神态（一笑）和外貌（长髯、角巾）描写，展现出两人初见时意气相投的情景，‘草堂秋’点明了时间和地点，奠定了一种静谧、闲适的氛围。颔联‘看山载酒青藜健，笼鹤寻僧尽日游’运用了动作描写，‘看山’‘载酒’‘笼鹤’‘寻僧’等一系列动作，描绘出一幅悠然自得的出游图，富有画面感。颈联‘浮世事多悲去鸟，野人道在只沧洲’则是抒情与议论相结合，前半句感叹世间之事变幻无常，如同飞鸟一去不返般可悲，后半句表达出山野之人的志向在于隐居，形成了鲜明的对比。尾联‘他年寄迹来南墅，小结芳邻水竹幽’则是对未来的一种期许，想象以后在此结邻而居的清幽生活，回扣主题。在情感表达方面，既有与友人相逢的喜悦，又有对世事无常的悲叹，还有对隐居生活的向往。在意境营造上，诗中描绘出草堂秋意、看山寻僧等画面，营造出一种清幽、闲适又略带寂寥的意境。主题思想上，表达了诗人的人生态度以及对友情和隐居生活的追求。