御试求遗书于天下
宋 · 杨杰 · 五言
原文
炎德侔三代,文章叹烬馀。
千金期重赏,诸郡购遗书。
东鲁藏经出,西秦挟律除。
儒生搜简毕,谒者骛轩车。
阙史修兰省,亡诗补石渠。
愿观新四部,清禁直明庐。
译文 / 白话释义
宋朝的盛德堪比三代,可叹文章典籍大多在战火后仅存灰烬。悬赏千金,各个郡县都在搜购散失的书籍。东鲁的经典被找出,西秦所禁止的律书也被除去禁令。儒生们搜索典籍完毕,传信的使者驾着轻车奔走。在兰台补修缺失的史书,在石渠阁补上亡佚的诗篇。希望能看到新的经、史、子、集四部书籍,在皇宫的清禁之地直到明亮的庐舍(此处指藏书之处)。
注释
相等、齐等,móu;物体燃烧后剩下的东西;原意为用胳膊夹着,这里可引申为持有、拥有;奔驰,乱跑;同‘缺’,缺失,quē;即兰台,汉代宫内收藏典籍之处,后泛指宫廷内的藏书机构;石渠阁,汉代皇家藏书之处;皇宫,宫廷
赏析
这首诗在意境上,通过描述搜求遗书这一事件,营造出一种对文化传承的重视之感,仿佛让读者看到在各个地方搜求书籍,然后进行文化典籍的整理修补的画面,有着浓厚的文化氛围。从写作手法来看,首联先阐述宋朝的盛德,同时感叹文章典籍的缺失,形成一种对比,突出搜求遗书的必要性。颔联通过‘千金期重赏,诸郡购遗书’直接点明搜求遗书的方式,简单直接。颈联则列举东鲁藏经、西秦挟律的具体事例,让搜求遗书这一行为更加具体可感。尾联表达自己希望看到新整理后的四部书籍的愿望,深化主题,表现出对文化典籍整理成果的期待。在情感表达方面,体现出诗人对文化传承的关注与期待,也流露出对宋朝重视文化典籍搜求工作的肯定。整首诗围绕搜求遗书这一主题,全面地展示了这一文化活动的意义和价值。
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