与双州胡太守话旧有作

明 · 符锡 · 七言律诗

原文
畿甸秋行且未寒,怪来风雪绕征鞍。
调元正仗乘骢守,尸禄空惭典御官。
淮海凤髦人快睹,泥途兰臭我增惭。
奔驰况复怜衰暮,秉烛频劳叙世欢。
译文 / 白话释义

在京城附近的秋日出行,还尚未寒冷,(但)奇怪的是风雪围绕着远行的马匹。宰相治理国家正要依仗刚正不阿的太守,我徒然地拿着俸禄,面对掌管车马的官职而感到惭愧。淮海之地杰出的人才让人很快就能看到,(相比之下)处于困境中的我如同幽兰沾染上臭气般更加惭愧。何况奔波劳累,可怜自己已到暮年,(您)手持烛火多次劳烦(招待我)叙说世代交好的欢乐。

注释

京都及其附近的地区。;本义为调和阴阳,后多用以指宰相治理国家。;《后汉书·桓典传》记载桓典为御史,常乘骢马,无所畏避。后用‘乘骢’指侍御史等刚正不阿的官吏。;空食俸禄而不尽其职,无所事事。;这里指掌管车马等事务的官员,诗人用以自指,表示自己在职位上没有作为。;英俊杰出之士。;泥泞的道路,比喻艰难的处境。;《易·系辞上》:‘同心之言,其臭如兰。’后以‘兰臭’喻意气相投。这里诗人用以表示自己与那些优秀人才相比,自己如同沾染上臭气般惭愧。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写‘畿甸秋行且未寒,怪来风雪绕征鞍’,以秋行未寒时却有风雪绕鞍的奇特景象开篇,制造悬念,引起读者兴趣。颔联‘调元正仗乘骢守,尸禄空惭典御官’运用对比手法,将乘骢守(刚正的官员)能为国家治理发挥作用和自己尸禄(空拿俸禄)的惭愧对比,突出自身的愧疚之情。情感表达方面,全诗充满了诗人的自惭情绪,如颈联‘淮海凤髦人快睹,泥途兰臭我增惭’进一步通过与淮海地区优秀人才对比,加深自己处于困境且惭愧的感情。在意境营造上,诗中通过描绘秋行中的风雪等景象,以及表达自身惭愧的情绪,营造出一种萧索、低沉的氛围。主题思想上主要表达了诗人对自身境遇的不满与惭愧,以及对友人能有所作为的羡慕和对世交情谊的珍惜。

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