予往临湘，倚车窗假寐，遂梦与薛辈驱车欲观海，车中议论激烈，为赋诗云：踪迹未随槎入汉，心胸先替海生潮。然左回右折，终未至海而醒。梦中句盖昔年往天津观海车中断句，久已忘失者，遂为补足。或舟车，或步行，将有所往，而卒不能达，此予所屡梦者。不特梦也，醒中亦岂异是

之前前往临湘，靠着车窗打瞌睡，于是梦见和薛等人驾车想要去看海，车中议论得很激烈，为此写下这首诗：我的行踪还没有跟随木筏进入银河，心中的豪情已经先像大海一样涌起波涛。然而左拐右拐，最终还是没有到达海边就醒了。梦中的句子大概是前些年前往天津看海时在车中想到的断句，很久之前已经忘记了，于是就把它补充完整。无论是乘船坐车，还是步行，将要前往某个地方，却最终不能到达，这是我经常梦到的情况。不只是在梦中，在清醒的时候难道不也是这样吗？ 相逢的时候还展现出少年时的豪迈，畅快地呵斥着让车快速前进。我的行踪还没有跟随木筏进入银河，心中的豪情已经先像大海一样涌起波涛。叹息车和梦同时醒来，使得大海像人一样相隔千里遥远。这个世界所追求的情况大多都是这样，快要到达的时候就立刻消失了。

木筏，这里指乘船远行。出自南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》：‘八月十五日，士人有泛舟海取‘珊瑚’者。’；银河，古代常以银河代指天空或宇宙。如曹操《观沧海》‘星汉灿烂，若出其里’。；强劲的镖车，这里形容车行驶的速度很快。‘劲’表示强劲、有力，‘镖’指镖车。；这个世界，‘斯’是指示代词，指代当前的这个世界。常用于表达对整个世界的看法或感慨。

从文学手法上看，整首诗运用了对比的手法，如‘相逢尚逞少年豪’与现实中未能到达目的地的无奈形成对比，突出了人生的无常。情感表达上，通过对梦境和现实的描绘，抒发了作者对理想追求难以实现的感慨和无奈，情感真挚而深沉。意境营造方面，‘心胸先替海生潮’一句营造出一种壮阔的意境，将内心的豪情与大海的波涛相联系，使读者能感受到作者内心的澎湃。主题思想上，这首诗以梦为线索，探讨了人生中追求目标却难以达成的普遍现象，具有一定的哲理性。