与王永锡廖敷锡同游三洲岩

那仙岩是多么渺远啊，仿佛就在青山之间。我前来不怕路途遥远，划着船桨来到湘水之湾。也有同船的客人，光彩照人都有着美妙的容颜。下了船进入岩边，山岩间的水流正潺潺作响。探寻幽境触动了我对山野的癖好，窥探石缝惊讶于上天的吝啬（此处指石缝狭窄）。云雾深深遮蔽了白日，微微的寒气侵入蒯草和菅草。不时看到在天空中，悠悠的鸾鸟和仙鹤飞还。怎知在这峡谷山里，做个吏隐之人并非真正的清闲。美好的筵席满是清酒，拿着长长的兰草起舞。青色的山壁上有很多前人的足迹，登上山陵忘却了艰难险阻。又听说有仙人，在这座山上修炼身形。来去骑着苍鹿，飘忽不定难以追及。我想要见到这位仙人，怎敢推辞舍弃佩环（表示诚意）。再次下拜询问长生的秘诀，永远超脱生死的界限。

划桨。枻，船桨。《楚辞·渔父》中有‘渔父莞尔而笑，鼓枻而去。’；蒯和菅都是草名。蒯草多生长在水边，菅草是一种多年生草本植物。；清酒。酤，酒。；长长的兰草。蕳，兰草。；道家指修炼自身的形体，以求超脱成仙。

这首诗在文学手法上，多处运用描写手法，如‘仙岩渺何许，宛在碧岑间’直接描写仙岩的渺远和所处位置，生动地勾勒出三洲岩的整体风貌。‘岩溜方潺潺’等对岩间水流等景象的描写细致入微，让读者仿佛身临其境。情感表达丰富，既有对三洲岩自然美景的喜爱和向往，在游览过程中充满了探幽的好奇与兴奋，如‘探幽动野癖’；又有对仙人的追慕之情，希望能够求得长生秘诀超脱生死，如‘我欲见此客，敢辞捐佩环。再拜问至诀，永超生死关’。在意境营造方面，通过对仙岩、岩溜、云深、鸾鹤等意象的描绘，营造出一种清幽、神秘的意境，仿佛这是一个与世隔绝、充满仙气的地方。主题思想上，表面是写游览三洲岩的所见所感，实则表达了诗人对超脱俗世、追求长生的向往，也暗示了对现实生活中忙碌吏隐生活的一种超脱渴望。