玉箫庵今名天圣庵

宋 · 李之仪 · 五言

原文
白发不我贷,青山亦世情。
斧斤借羡力,遂易当时名。
吹箫人可想,有念应难平。
从兹定相忘,那更随戏成。
松门插天半,竹径梳晶荧。
所期茅茨永,丹碧岂愿营。
含凄振落日,拊事悲颓龄。
吾生傥与归,境界滋光明。
译文 / 白话释义

白发不会宽容我(意即岁月无情催人老),青山也像是有着世间的情性。借助斧头砍伐(树木等手段),于是就更改了当时的名字。吹箫之人(的形象)可以想象,心中的思念应该难以平息。从此决定相互忘怀,哪还能再任由(这种情绪)随着嬉戏而成(事)。松门高耸插入半空,竹径犹如梳理过般晶莹(形容竹林的美好)。所期望的是茅屋永远存在,哪里愿意营建华丽的丹碧之色(指代华丽建筑)。怀着悲凄对着落日,追念往事而悲叹衰老之年。我的一生如果能够归向(这里),境界就更加光明。

注释

宽容,饶恕。如《宋史·刑法志二》:‘每具狱上闻,辄贷其死。’;斧子。斤,也是斧头的一种。《孟子·梁惠王上》:‘斧斤以时入山林,材木不可胜用也。’;这里可以理解为借助某种力量(从诗中推测可能是借助砍伐之类的力量来改变事物,如庵的名字),‘羡’有多余、盈余的意思,可延伸为借助某种富足、有余的力量。;茅屋。茨,用芦苇、茅草盖屋顶。《韩非子·五蠹》:‘尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。’;红色和青绿色,这里指华丽的建筑装饰。;追念往事。拊,通‘抚’,有抚今追昔之意。;衰老之年。颓,衰败,这里形容年龄的老去。

赏析

这首诗在意境上营造出一种略带沧桑和寂寥的氛围。诗的开篇‘白发不我贷,青山亦世情’就将无情的岁月与仿佛带有世情的青山相对比,奠定了全诗淡淡的忧愁基调。从写作手法来看,运用了拟人手法,如‘白发不我贷’,将白发拟人化,说它不会宽待自己,生动地表达出时光飞逝之感;‘青山亦世情’也把青山赋予了世情,增添了一种别样的意趣。在情感表达方面,既有对时光易逝、容颜老去的感伤,如‘拊事悲颓龄’,又有对往昔事物(如玉箫庵旧名所蕴含的意义等)改变的惆怅,还有对宁静、质朴生活的向往,像‘所期茅茨永,丹碧岂愿营’就表达出不慕奢华、安于简陋茅屋的想法。主题思想围绕着对岁月、人事变迁的感慨以及对理想生活境界的追求展开。

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