与谢都尉山游二首

所遇到的山水景色都是美好的，看到达官贵人自己就疏远了。像白莲社众人一样一同结社，却还没有得到黄石公那样传授兵书的机会。住在城东郊虽然贫穷但不算病苦，西边树林中砍柴的人也可以捕鱼。为了你我愿意出借木屐，也不问出门有没有车子。江湖广阔能够容纳我，小小的官职又算得了什么呢。先朝的封爵盟誓还留存着，如今却如同寒灰般被弃置。找歌妓唱《秾李》这样的曲子，寻找僧人吹奏《落梅》的曲子。比投笔从戎的班超稍强一些，却不能像他那样从玉门关胜利归来。

原指官吏的礼服，这里代指达官贵人。；组织团体，这里的‘白莲同结社’是指像白莲社众人那样结社，白莲社为东晋慧远法师等在庐山结社，是一个佛教净土宗社团。；指黄石公，传说他曾传授兵书给张良，这里表示得到高人的传授或重用的机会。；东边的外城，这里泛指东郊。；原指黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石，古时封爵时的盟誓，表示国基坚固，这里指先朝的封爵等约定。；指歌曲名，古曲中有《秾李》。；也是歌曲名，古曲有《梅花落》。；指班超，他曾投笔从戎，这里代指有从军报国志向的人。；玉门关，是古时边疆的重要关隘。

这首诗在意境上，通过对山水、隐居生活等的描写，营造出一种超脱世俗又略带无奈的意境。从写作手法来看，运用了用典的手法，如‘白莲同结社’化用白莲社的典故，表达自己向往高洁的社交群体；‘黄石未传书’引用黄石公传书张良的典故，暗示自己怀才不遇，没有得到赏识重用的机会。‘差强投笔吏，不得玉关回’也运用班超投笔从戎的典故，对比自己与班超的境遇，流露出一种壮志未酬的情感。在情感表达方面，诗中既有对山水自然的喜爱之情，又有对自身境遇的不满，如在官场不得志，空有抱负无法施展，同时还有一种超脱于官场名利的豁达态度，像‘湖海能容我，微官安事哉’表现出对微小官职的不屑。主题思想上，表达了诗人对自由生活的向往、对自身怀才不遇的感慨以及对官场的一种厌倦情绪。