寓兴二首

偶然追逐人间如戏剧般的生活游历，却荒废了员峤山上旧日的仙境居所。分别之后那白玉般的田地应该已经成熟，定能看到黄河水倒流（意为世事颠倒）。仙草哪里需要雨露的滋润，琪花仍然独自经历着春秋的更迭。天宫的厨房还有青霞般的仙液，希望能洗净我满怀的万古忧愁。众多天界缥缈地通往云门，徒然地派遣华丽的车马踏入尘世的喧嚣。梦中有许多旧日的伴侣在念诵佛号，墙壁上留下的偈语都是真实的话语。高大的松树和石头隐藏着维摩诘的住所，蔓草长满了金微山的舍利园。佛的法眼只能够观看万物的虚幻，佛道之身怎会为坐在花朵尊位而存在。

神话中的仙山名。；传说中的香草，常用来指代仙境中的植物。；仙境中的玉树之花。；指天子御膳房，这里指天宫的厨房。；华丽的马嚼子，代指华丽的车马。；佛教语，佛门称稽首、敬礼为和南。；佛经中的唱词。；指维摩诘，是佛教中著名的在家菩萨。；高僧大德火化后的结晶物，这里舍利园是指与佛教有关的地方。；佛教指能照见一切法门的眼睛。

从文学手法上看，这两首诗运用了对比手法，如“偶逐人间戏剧游，却荒员峤旧沧洲”，将人间的游历与旧有的仙境对比，突出尘世对仙境的荒废之感。用典方面，诗中涉及员峤等神话传说之地，增添了诗的神秘色彩。在情感表达上，诗人流露出一种厌世与超脱交织的情绪，厌世体现在对人间如同戏剧般生活的无奈之感，超脱则表现在对仙界事物的向往以及对佛道境界的思考。在意境营造上，通过描写白玉田、黄河水倒流、瑶草、琪花等奇幻的景象构建出一种空灵而又神秘的意境。主题思想上，表达了对现实的不满、对仙境佛道境界的向往以及对人生虚幻的感悟。