与张侍御黄司厅夜坐论诗

寒夜里捋着胡须喃喃地谈论着，半醉之时灯下有三个身影（三人之影）。在客居之处用乡音歌唱高雅的诗篇，瓦瓶中的酒如同春天的景色般是用黄柑酿成的。如同参禅却没有解悟到因果关系，好似行路却没人先得到指引方向的指南（不知方向）。现在的诗坛没有像李白、杜甫那样的大诗人了，望着诗坛大旗甘心臣服的能有几人呢。

掀，向上掀起；髯，两腮的胡子，这里指撩起胡子，是一种带有豪迈感的动作描写。；原指古代楚国的一种高雅歌曲，这里代指高雅的诗歌，出自宋玉《对楚王问》，其中有‘客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。’；口含璧玉，表示投降臣服，这里表达对诗坛权威的一种态度。

从文学手法上看，首联通过‘掀髯寒夜语喃喃，半醉灯前落影三’生动地描绘出寒夜中与友人论诗的场景，‘掀髯’这一动作描写使人物形象跃然纸上，‘寒夜’点明环境，渲染出一种清冷但又充满诗意氛围。颔联‘客邸乡音歌白雪，瓦瓶春色酿黄柑’，‘客邸’点明身处他乡，‘乡音’则体现出思乡之情与在他乡的孤独感，‘歌白雪’用典故将谈论诗歌的高雅情境表现出来，‘瓦瓶春色酿黄柑’通过独特的比喻把瓦瓶中的酒比作用黄柑酿成的春色，新奇而富有诗意。颈联‘如禅未解寻因果，似路谁先得指南’运用比喻，把论诗比作参禅与行路，表达出在诗歌创作与理解上的迷茫与探索的渴望。尾联‘此日诗坛无李杜，望旗衔璧几人甘’，借古讽今，用‘诗坛无李杜’来感慨当今诗坛缺乏像李杜那样伟大的诗人，‘望旗衔璧几人甘’则反映出诗人们不甘于臣服他人的一种心态。在情感表达方面，既有对身处他乡的孤独感，又有对诗歌创作的迷茫，还有对当今诗坛现状的不满与不甘。在意境营造上，寒夜、客邸等元素营造出一种清冷、孤寂又带有文化气息的意境。主题思想围绕着在客居他乡时与友人论诗，探讨诗歌创作的迷茫以及对诗坛现状的看法展开。