与诸子游罗浮

明 · 何巩道 · 七言律诗

原文
江上团团月欲生,山河形影两分明。
举杯谁得千年在,浮海聊为一叶行。
照水野花迷蝶梦,倚风修竹听蝉声。
沧浪清浊无人辨,濯足歌残又濯缨。
译文 / 白话释义

江上正渐渐生出一轮团圆的月亮,山河的形状和影子都清晰分明。举杯询问谁能让千年的时光停留,在海上姑且像一片叶子般航行。映照在水中的野花让蝴蝶沉醉在梦境中,倚靠在风中的修长竹子能听到蝉的鸣声。沧浪之水的清澈和浑浊无人能够分辨,洗完脚后唱完歌又去洗系冠的缨带。

注释

罗浮山,位于广东东江之滨,增城、博罗、河源三县交界处,是岭南四大名山之一。在古代文学作品中常被提及,具有一定的文化象征意义。;古水名,在湖北境内。后来也常用‘沧浪’来指代清澈的水或清澈的境界,如‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足’。这里象征着人生的不同境遇和对清浊的思考。;洗脚。在古代文化中,常以‘濯足’来表示身处浊世,保持自我清洁的行为。如屈原被放逐后,仍坚持‘安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’这里的‘宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’与‘濯足歌残又濯缨’有异曲同工之妙,都表达了对世俗的不满和对自我清洁的追求。;系帽的带子。在古代,‘濯缨’常被用来表示在浊世中保持高洁的品德,与‘濯足’相对应。如‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足’。这里通过‘濯足歌残又濯缨’这一行为,表达了作者在尘世中对清浊之分的迷茫和对自我品德的坚守。

赏析

在这首诗中,作者通过细腻的笔触描绘了江上的夜景和自然的声音,营造出一种宁静而悠远的意境。写作手法上,运用了对仗的手法,如‘举杯谁得千年在,浮海聊为一叶行’,使诗歌在形式上更加整齐美观,同时也增强了表达的力度。情感表达方面,流露出作者对时光流逝的感慨和对自然的热爱,以及在尘世中对清浊之分的迷茫。意境营造上,‘江上团团月欲生’等句描绘出了一幅宁静而神秘的江边夜景图,让人仿佛身临其境。主题思想上,或许是在探讨人生的短暂与永恒,以及在纷繁世界中对自我的追寻。

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