杂感六首

太阳从扶桑升起，在虞渊使拉车的六龙停止前行。月圆的时候要防止总是满盈的状态，月牙初现的时候则表示一种谦逊。为什么那些谄媚的人，故意矜持地装扮容貌。脚步轻快趾高气扬，左顾右盼间太过做作。执掌最高权力的人为什么不这样（懂得谦逊），人和鬼都会来顺从。屋内的禽鸟骄傲而且放纵，气焰就像流动的彩虹。漫长的路途怎么能走到尽头，天体的运行也有终止的时候。

指太阳。羲和为神话中太阳的御者，所以用羲轮指代太阳。；传说中太阳升起的地方。；神话传说中日入之处。；停止。；指月亮。；新月的月光，这里指月牙初现的状态。；指谄媚卑屈的人。

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。开篇以羲轮（太阳）的升起和落下的自然现象起兴，太阳有着规律的运行轨迹，从扶桑升起，于虞渊落下，圆景（月圆）和朏魄（月牙）也各有其状态，这是自然的常理。诗人借此来类比人事，批判那些夸毗子（谄媚之人）不懂得遵循谦逊的道理，只知道矜颜容（注重外表的矜持虚荣）、步捷趾高（行为傲慢）。在情感表达方面，诗中充满了对那些阿谀奉承之人的厌恶之情，同时也有着一种对世事规律的深刻感悟。在意境营造上，前几句描绘的是宏大的天象画面，太阳的运行，圆景、朏魄的状态，给人一种开阔又神秘的感觉，而后突然转向对夸毗子的描写，形成一种鲜明的对比，将宏大的自然与渺小的世人进行对照。主题思想上，通过自然现象与人事的对比，告诫人们要遵循自然规律中的谦逊之道，不可过于傲慢放纵，也暗喻了即使权势滔天之人也应懂得收敛，因为世间万物都有其终结。