再酬讷师兼简清凉和上人

宋 · 贺铸 · 七言律诗

原文
莫谓功名是可希,定知求法不求衣。
此身于世百无用,异日与君同所归。
遮眼何关黄卷在,安心更悟白牛非。
清凉有道平如掌,岂比他方大铁围。
译文 / 白话释义

不要说功名是可以希求的,要知道追求佛法而不是功名利禄。我这一身在世间百无一用,他日将与您一同归宿。遮蔽眼睛(喻指被蒙蔽)与黄卷(经书)的存在有何关系呢,能安心更能悟到白牛(佛教典故中的大白牛车,喻指大乘佛法)的真谛并非易事。清凉之地有道义且像手掌一样平坦,哪里比得上其他充满苦难(大铁围是佛教语,指铁围山,喻指险恶之地)的地方呢。

注释

希求,追求。;谋求功名利禄。衣,指代功名利禄。;遮蔽眼睛,喻指被蒙蔽。;指书籍,在佛教语境中常指经书。;佛教典故中的大白牛车,喻指大乘佛法。;佛教语,指铁围山,喻指险恶之地。拼音:dà tiě wéi

赏析

从文学手法上看,首联采用对比手法,将‘功名’与‘求法’相对比,鲜明地表达出对求法的推崇,而对功名持否定态度。颔联中‘此身于世百无用’直抒胸臆,表达出一种对自身在尘世价值的虚无感,而又希望与友人同归的想法。颈联中‘遮眼何关黄卷在’以问句形式引人深思,借助‘黄卷’这一佛教常见意象,深入探讨佛法修行中的蒙蔽与觉悟的关系,‘安心更悟白牛非’则用白牛这一佛教典故,使诗歌富有浓厚的宗教文化底蕴。尾联通过将清凉之地与他方对比,突出清凉之地的美好,有道义且平坦。从情感表达来看,表达了诗人对求法的向往,对尘世价值的看淡,以及对清凉之地和友人的向往之情。在意境上,营造出一种超脱尘世、心向佛法的宁静致远的意境,主题思想围绕着对佛法的追求、对尘世的看法以及对友人的情谊展开。

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