再次转庵催结局韵
宋 · 许及之 · 七言
原文
赋花必花指喻指,花若堪谀亦堪毁。
转庵赋梅工赋影,祇竟吕刑元是甫。
节逢五日赋榴花,拟别甘酸亦良苦。
犹之论画先论形,形似丹青谁不使。
岂知雪里有芭蕉,满壁沧溟本非水。
方皋相马群自空,梓匠挥斤风即矩。
续弦何处觅鸾胶,起死底须求凤髓。
榴花可玩不可食,昌歜无甜人自喜。
肯将粉泪匹红巾,眼高一世坡仙取。
花事方殷催结局,还许殿后吟些子。
译文 / 白话释义
描写花朵必然是用花朵来作比,花朵如果值得称赞也就值得诋毁。转庵描写梅花擅长描写梅影,终究如同《吕刑》篇的作者原来是甫侯。时节恰逢五日而描写石榴花,想要辨别甘酸也是很艰难的。就如同谈论绘画首先谈论形状,画出相似的丹青之色谁不会呢。哪里知道雪里有芭蕉这种独特的搭配,满壁的沧海景象本不是真实的水。伯乐相马之后马群自然显得空荡,梓匠挥动斧头所形成的风就是准则。去哪里寻找续弦的鸾胶呢,要起死回生哪里需要寻求凤髓。石榴花可以赏玩但不可以吃,菖蒲没有甜味但人们自己喜欢。怎肯用粉泪去匹配红巾,眼界高于一世的坡仙(苏轼)的选取。赏花之事正盛的时候催促结束,还允许在最后吟几句诗。
注释
谄媚,奉承。如《史记·魏其武安侯列传》‘灌夫为人刚直使酒,不好面谀。’;zhǐ,正,恰。;páng,姓氏。;chù,指昌歜,菖蒲根的腌制品。;匹配,比得上。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘吕刑元是甫’‘方皋相马’‘梓匠挥斤’等,使诗歌富有文化底蕴。在对比手法上也较为突出,像‘赋花必花指喻指’与后面的‘岂知雪里有芭蕉’等形成对比,强调了独特的艺术创作观念。情感表达上,诗人有一种超脱世俗评判标准的情感,对事物独特的理解,如对榴花、菖蒲等的看法,体现出一种不随波逐流的态度。在意境营造方面,诗中通过描写花、雪里芭蕉等景象,营造出一种独特而奇幻的意境,既有自然之物的形象,又有超脱自然的想象。主题思想上,表达了诗人对艺术创作、事物价值评判等方面独特的思考,认为不应仅仅局限于常规的观念,要有独特的艺术眼光和价值判断。
主题与意象
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