再赓

五代 · 刘从益 · 七言律诗

原文
人定端能坐胜天,刀圭有力制颓年
道非出世头头是,丹不遗经口口传
阴魄沉迷终鬼录,阳精飞炼即神全
三山缥缈谁能到,目下身安亦是仙
译文 / 白话释义

人定之时确实能够凭借自身努力战胜上天,丹药有神奇的力量可以控制衰老的年岁。道并非超脱尘世之外,而是在每一个细节之处都有所体现,丹药也不是通过口口相传就能得到的。阴魄沉迷最终会被记录在鬼录之中,阳气精华通过修炼就能使精神完全。那缥缈的三座仙山谁能够到达呢,当下自身身体安康也如同是神仙一般。

注释

指晚上的亥时,即晚上 9 点到 11 点,此时人们已经停止活动,开始休息,故有‘人定’之称。出自《黄帝内经·素问·标本病传论》:‘夫病传者,心病先心痛,一日而咳,三日胁支痛,五日闭塞不通,身痛体重,三日不已,死,冬夜半,夏日中。冬鸡鸣,夏下晡。’;古代量取药末的器具,也用作药名。这里借指丹药。在古代医学中,刀圭常被用来计量药物的剂量,因其形状小巧如刀之圭角,故以此为名。;衰老的年岁,指人逐渐老去的时光。‘颓’有衰败、衰落之意,‘颓年’即形容年岁的衰败和老去。;超出尘世之外,脱离世俗的生活。佛教和道教中常用此词来表示超越世俗的境界和追求。如佛教的‘出世思想’,强调摆脱尘世的烦恼和束缚,追求内心的解脱;道教的‘出世修行’,则注重通过修炼达到超脱尘世的境界。;指人体内的阴气之魂。在道家和中医理论中,认为人体由阴阳二气组成,阴魄代表着人体内的阴性部分,与阳气相对。如果阴魄沉迷不醒,就会对人体健康产生不良影响。;人体内的阳气精华。与阴魄相对,是人体生命活力的重要组成部分。通过修炼可以使阳精飞炼,提升人体的精气神,达到强身健体、延年益寿的目的。

赏析

此诗在文学手法上,运用了对仗的手法,如‘人定端能坐胜天,刀圭有力制颓年’等句,句式整齐,富有节奏感。情感表达上,体现出一种积极向上的态度,虽提及衰老等话题,但更强调通过自身努力和修炼可以战胜自然规律,追求精神的升华。意境营造方面,营造出一种神秘而高远的氛围,如‘三山缥缈谁能到’,让读者感受到一种超脱尘世的意境。主题思想上,主要探讨了人在世间的作为与追求,以及对道家修炼理念的阐释,强调了内心的宁静与精神的富足。

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