再和答坡山二首

安乐窝里有多少宽阔之处呢，高尚贤能之人谁不向往清雅的欢乐。在玉台那温暖的风中曾经回还就席，在瑶草繁茂的深春就挂冠辞官。像伐木之人寻求同伴期望岁暮之时（能有所得），寻找鲜花怎会害怕触犯溪流的寒冷。先天的玄奥隐秘应该都窥探遍了，必定会把盈满和虚空当作一笑之事来看待。

指辞官、弃官。典故出自《后汉书·逢萌传》，逢萌解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。；《诗经·小雅》有《伐木》篇，‘伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。’这里化用此典故，表示寻求知音好友。；指月亮的圆缺，后引申为事物的盛衰、成败等。

从文学手法上看，首联以设问起笔，‘安乐窝中几许宽，高贤谁不想清欢’，引发读者思考，先提出安乐窝的空间概念，然后谈及高贤对清欢的向往，为全诗奠定一种思考与向往的基调。颔联‘玉台风暖曾回席，瑶草春深遂挂冠’运用了借代手法，‘玉台’‘瑶草’都是美好的事物，分别代指美好的场所和美好的景致，通过描写曾经的官场经历和在美好的时节挂冠辞官，形成鲜明对比。颈联‘伐木相求期岁晚，寻花宁畏犯溪寒’，对仗工整，‘伐木相求’化用典故，增强了诗歌的文化底蕴，同时通过描述对友情的期待以及不畏寒冷寻花的行为，表达出一种积极的生活态度。尾联‘先天玄秘窥应遍，定把盈虚一笑看’直抒胸臆，表达了对先天玄秘洞察之后对盈虚的豁达态度。情感表达方面，诗中既有对官场生活的回顾，又有对高贤清欢的向往，还有对自然生活的热爱以及对世事盈虚的豁达。在意境上，通过玉台、瑶草、寻花等意象营造出一种清幽、闲适又带有哲理思考的意境。主题思想围绕对生活的态度展开，既有对闲适高雅生活的追求，又有对世事的看透与豁达。