再示兼中

上天的旨意新传来佛法回转运行，寒梅依旧在雪中绽放。闲云之下僧人卧于青山安稳之处，山林之外有人前来寻找白莲社。空寂的感觉想要如同真实的梦境泡影（般虚幻），不要把豪华当作虚幻的楼台。我们这一门有很多酬谢恩情的诗句，向着高堂举起酒杯进献一杯。

佛教语，指佛法的命运，也就是佛法的兴衰变迁；在古诗文中常指代隐士或佛教修行之地，这里可能指与佛教相关的社团或者场所。出自《莲社高贤传·慧远法师》：‘远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮则往。’许之，遂造焉，忽攒眉而去。好事者，欲追作‘社集诗’，不可得，今《文选》有《陶公田居诗》，后以‘白社’称白莲社。；:梦境泡影，比喻虚幻不实的事物，源自佛教思想中的‘梦幻泡影’概念，表示世间万物的虚幻无常。

从文学手法上看，首联‘天语新传法运回，寒梅依旧雪中开’采用了对比的手法，将‘天语新传法运’这种宏大的、带有宗教色彩的概念与寒梅在雪中依旧开放的自然景象相对比，以小见大，突出佛法运转下自然事物的恒定。颔联‘云闲僧卧青山稳，林外人寻白社来’描绘出一幅静谧的画面，通过‘云闲’‘僧卧’‘青山稳’等意象营造出一种宁静祥和的意境，同时‘林外人寻’又增添了动态感，动静结合。颈联‘空寂欲同真梦泡，豪华休作幻楼台’运用比喻，将空寂比作梦泡，表达出对世事虚幻的看法，在情感上有一种超脱尘世的淡然。尾联‘吾门大有酬恩句，举向高堂进一杯’则点明主题，在前面几联的铺垫下，表达出对恩人的酬谢之情，使整首诗在超脱之中又回归到现实的感恩之情上，思想境界得到升华。