赞历代天师第十代讳子祥字鳞伯

夜晚将尽时满屋子都是神奇的光芒，（天师）将灵丹吐在手掌中观看。当时在佳城（墓地）之外传来鹤的鸣叫声，徒然有美丽的衣裳遮盖着玉棺。

将尽，残、晚。lán；鹤、雁等鸟高亢的鸣叫。lì；墓地，典故出自《博物志·异闻》，汉滕公驾至东都门，马鸣不肯前，以足跑地久之。滕公使士卒掘马所跑地，入三尺所，得石椁。滕公以烛照之，有铭焉，乃以水洗写其文，文字皆古异，左右莫能知。以问叔孙通，通曰：‘科斗书也。以今文写之，曰：‘佳城郁郁，三千年见白日，吁嗟滕公居此室！’滕公曰：‘嗟乎，天也！吾死其即安此乎？’死遂葬焉。；神仙的衣裳，也指飘拂轻柔的舞衣。这里应指天师的衣物。；棺材的美称。

从文学手法上看，首句‘满室神光夜欲阑’通过描写满室的神光以及夜将尽的环境，营造出一种神秘而奇幻的氛围，‘满室’从范围上给人以强烈的视觉冲击，‘夜欲阑’点明时间，为后文的神奇之事做铺垫。‘灵丹吐出掌中看’直接描写天师神奇的行为，极具画面感，使读者仿佛能看到这一神奇场景。后两句‘当时鹤唳佳城外，空有霓裳掩玉棺’中，‘鹤唳’这一意象通常与死亡、仙逝相关联，增加了一种凄凉的氛围，‘空有’二字则表达出一种惋惜、怅惘之情，以霓裳掩玉棺的景象写出天师的逝去，同时也暗示出尽管天师有着神奇之处，但终究逃不过生死的命运。在情感表达上，既有对天师神奇能力的敬仰，又有对其仙逝的惋惜之情。在意境营造方面，前两句奇幻神秘，后两句转为凄凉哀伤。主题思想上，通过描写第十代天师的神奇事迹和最终的死亡，传达出对生命无常的感慨以及对天师的崇敬。