澡兰香癸酉闰重午

清 · 杨玉衔 · 五言

原文
钟馗守户,罗刹跳梁,说甚锦袍绛帻。残痕臂缕,余滴蒲觞,续命荡愁无力。算龙艭、千桨齐飞,难招沈沈楚魄。浩渺潇湘潭水,空摇烟碧。
况复横汾一曲,戏水嬉停,分波界画。舟移剑徙,鼓死旆收,两岸阵云先墨。羡红榴、巧衬茜裙,长袖终嫌地窄。恐搅乱、镜影波心,晴川风色。
译文 / 白话释义

钟馗守护门户,恶鬼肆意乱舞,还说什么锦袍红头巾(端午的辟邪之物)。手臂上系五彩绳的痕迹还在,菖蒲酒还剩下几滴,想要延续生命、驱散忧愁却没有力量。就算有众多的龙舟千桨齐飞,也难以招回深沉的楚地英魂。浩渺的湘江、湘潭水,只是徒然摇荡着碧绿的烟波。况且又想起汉武帝的《秋风辞》(横汾的典故),龙舟在水中嬉戏停靠,分开波浪划出界限。龙舟移动,如同宝剑游动,鼓声停歇旗帜收起,两岸如云的阵营首先变黑(天色暗下来)。羡慕红色的石榴巧妙地映衬着红色的裙子,长袖终究还是觉得大地狭窄(空间不够施展)。恐怕会搅乱水中倒映的镜子般的影像,晴天河川上的风色。

注释

中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神,这里用以指代端午辟邪的元素。;恶鬼之名,这里形容不好的东西。;锦袍指华丽的袍子,绛帻指红色的头巾,这里是端午相关的服饰等象征。;手臂上系的五彩丝线,端午习俗。;菖蒲酒,端午饮菖蒲酒有辟邪的说法。;龙舟。;楚地的魂魄,这里可能指代屈原等楚地的贤才烈士。;汉武帝曾作《秋风辞》有‘泛楼船兮济汾河’的句子,这里指代一种历史上的盛景。;像剑移动一样,形容龙舟移动的姿态。;鼓声停止。;旗帜收起。;红色的裙子。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了众多的典故,如‘钟馗守户’‘横汾一曲’等,丰富了词的文化内涵。在描写上,通过对端午习俗如臂缕、蒲觞以及龙舟竞渡等场景的描绘,营造出一种热闹又略带惆怅的氛围。情感表达方面,既有对端午传统节日背后所蕴含的祈福消灾愿望难以达成的无奈,如‘续命荡愁无力’,也有对历史典故、往昔盛景的追思。在意境营造上,词中描绘的浩渺江水、两岸景色等,给人一种开阔又寂寥的感觉。主题思想上,围绕着重午这个特殊的节日,将节日习俗、历史典故、自然景色以及复杂的情感融为一体,展现出对时光流逝、盛景不再的感慨以及对生命和历史文化的思考。

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