杂诗
唐 · 张彪 · 五言
原文
富贵多胜事,贫贱无良图。
上德兼济心,中才不如愚。
商者多巧智,农者争膏腴。
儒生未遇时,衣食不自如。
久与故交别,他荣我穷居。
到门懒入门,何况千里馀。
君子有褊性,矧乃寻常徒。
行行任天地,无为强亲疏。
译文 / 白话释义
富贵人家有许多美好的事情,贫贱之人没有好的谋划。道德高尚的人怀有兼济天下的胸怀,中等才能的人还不如愚笨之人。商人大多机巧聪慧,农夫都争夺肥沃的土地。读书之人没有遇到好时机的时候,连衣食都不能自如供给。长久地与老朋友分别,他人荣耀而我困窘地居住。到了朋友家门口却懒得进去,更何况相距千里之遥。君子有气量狭小的习性,何况是平常之人呢。就任凭自己行于天地之间吧,不要勉强去亲近或疏远谁。
注释
美好的事情;应作‘贫贱’,贫穷低贱;好的谋划,良策;高尚的道德;兼济天下,帮助救济众人;中等的才能;肥沃的土地;指信奉儒家学说的读书人;没有遇到(好的时机等);自由、不受拘束,此处指衣食无忧;老朋友;他人荣耀;穷困地居住,指生活窘迫;气量狭小的习性。褊(biǎn),狭小;何况;平常之人;不停地前行,行走;不要做,不必;勉强。强(qiǎng);亲近和疏远。疎(shū),同‘疏’
赏析
这首诗在文学手法上较为平实直白,以叙述的方式来表达观点。从情感表达来看,诗中充满了一种对自身贫贱、不得志的愤懑之情,如‘儒生未遇时,衣食不自如’直接道出儒生在未遇时机时的窘迫状况。在意境营造上,通过描述富贵与贫贱、儒生与商者农者的不同境遇,构建出一种世态炎凉的画面。主题思想上,反映了社会不同阶层的差异,表达了诗人对自身境遇的不满以及对社会现实中贫富不均、人情冷暖的感慨。诗人在诗中多使用对比手法,如‘富贵多胜事,贪贱无良图’将富贵与贫贱的情况相对比,鲜明地展现出两者之间的差距;‘商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如’也是将不同阶层进行对比,强调儒生境遇之差。
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