杂诗二十首

大运就像转动的车轮，上天的造化如同回旋的光辉。穷困与显达必须听从命运的安排，顺应时势来选择出仕或归隐。君子或许像豹子一样成长变化，大人或许像蛟龙一样飞腾。是谁在鼓动那机关呢，它的运行神奇莫测。南方的箕星下凡到人间，天帝命令他辅佐殷商。哪里知道那貌似平凡之人，就在筑墙的工地上。他降下甘霖解除旱灾，调理元气掌握阴阳。于是明白宇宙间的事情，本来就是我分内应当知晓的。

鸿钧是指天地或大自然。在古代神话传说中，鸿钧为鸿钧老祖，是大道的显化实体，这里用来代表造化。；指出仕和退隐。‘用之则行，舍之则藏’，根据时势决定自己的行为。；像豹子的花纹那样发生显著的变化。古人认为君子的成长就像豹子的成长，小时候普通，长大后有华美的文采和品德，比喻君子的迁善去恶。；像蛟龙一样飞腾，形容大人的非凡气象。；星名，即箕宿。古人认为箕星主口舌，这里说南箕下人间，是神话色彩的表达。；筑墙时用两板相夹，中间填土，用杵捣实。这里指代傅说，傅说曾为版筑之奴，后被商王武丁举为相。；大雨。这里表示如雨般润泽。；调理元气。指治理国家，掌握大政方针。

这首诗在意境上营造出一种宏大而神秘的氛围，从大运、鸿钧等宏大的概念入手，给人一种宇宙洪荒、命运无常的感觉。在写作手法上，多处运用比喻，如‘大运若转毂’将大运比作转动的车轮，形象地表现出命运的流转；‘君子或豹变，大人或龙翔’以豹变和龙翔来比喻君子和大人的不同发展状态，生动且富有深意。情感表达方面，诗人传达出一种对命运的敬畏和顺应之情，同时也透露出对那些身负天命之人的崇敬。主题思想上，探讨了命运、个人发展与顺应时势之间的关系，体现出一种豁达而又尊崇天命的思想。诗中通过列举如箕星下凡辅佐殷商等事例，增加了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。