杂诗九首录四
近代 · 汪石青 · 五言
凉爽的秋风吹过，一片树叶带来了秋天的气息，江城的树木都被吹落殆尽。水面下降，鱼龙也感到寒冷，天气寒冷，岁月匆匆而过。四处环顾，一片茫茫，光秃秃的树枝上狸猫相互追逐。是谁在弹奏玉制的琴轸，那离弦的声音弹奏着离别之曲。曲调是多么哀伤，在风声中断断续续。尘世中难以找到知音，徒劳地歌唱这首曲子。日暮时分想要去哪里，江边的风簌簌作响。我听说鲁仲连，挥洒才情特别高超奇妙。他只用几句话就化解了兵戎之灾，凭借谈笑之间的机谋。作为士人，贵在能够解决纷争，千年以来谁能与他志同道合。鹬蚌相互苦苦争斗，相互仇恨却不相好。追求鱼儿却竞相爬树，白天失去了光彩。鸿雁哀号，猿猴啾啾鸣叫。俯仰之间缅怀古代的贤豪，心中悲痛地长啸一声。东晋时期崇尚清谈，虚无缥缈，不明白真理。五胡窃取了权威，纷纷扰扰，战乱不停。在新亭也流下了眼泪，但是流泪又有什么益处呢。任由大陆沉沦，谁能成为中流砥柱。诗酒虽然自认为风流，但是奈何时势不是太平之世。时世清平就从事文章之事，时世混乱就重视谋略技艺。不能协调时机和事宜，拘泥迂腐也可鄙。渡过江水去采摘芙蕖，芙蕖已经凋零零落。比不上江边的枫树，经过霜打后红彤彤的。花椒、兰草不可依赖，荃草、蕙草也在漂泊。因为没有松柏的坚韧，难道是因为秋风的恶劣。故乡的菊花已经盛开，我将返回山林沟壑。离去回到那蓬门之中，尘世的纷扰怎么可以寄托。
临江的城邑，多泛指江边的城市。这里指诗人所处的江边之城。；传说中的水族，常用来借指水中之物或水族动物。此处因水落而使鱼龙感到寒冷，形象地写出了秋景带来的变化。；哺乳动物，形似狐狸而体型较小，多栖息于山林、草原等地。在诗中描绘了秃枝上狸相逐的景象，增添了一种荒凉之感。；琴上系弦的轴，常用玉制成，质地温润，声音清脆。这里借指琴，体现了诗歌的音乐性。；战国时期齐国高士，他以非凡的智慧和勇气，帮助赵国解除了秦军的围困，却拒绝了封赏。在诗中被视为解纷济世的典范，深受诗人敬仰。；鹬和蚌是两种动物，常用来比喻双方争执不下，两败俱伤的情况。诗中用‘鹬蚌苦争持’来批判人们的争斗。；沿着树干爬上树，常用来比喻方向或方法错误。‘求鱼竞缘木’形象地指出了人们追求事物的错误方式。；山岩和沟壑，常用来指山林、山谷等自然环境。诗人表示将返回岩壑，体现了他对自然的向往和对尘世纷扰的厌倦。
此诗意境开阔且深沉。从秋景的描绘入手，‘凉风一叶秋，飘尽江城木’营造出秋意萧索的氛围，‘水落鱼龙冷，天寒岁月促’进一步强化了这种清冷之感，奠定了全诗悲凉的基调。写作手法上，多处运用对比，如‘尘世渺知音，徒劳歌此曲’与‘为士贵解纷，千载谁同调’的对比，凸显出知音难觅的孤独；‘鹬蚌苦争持，相仇不相好’与‘求鱼竞缘木，白日失光耀’的对比，批判了人们因争斗而失去美好。情感表达上，既有对秋景的感伤，如‘四顾何茫茫，秃枝狸相逐’，也有对历史人物的敬仰，如‘吾闻鲁仲连，挥洒特高妙’，还有对时世的感慨，‘东晋尚清谈，虚无昧真理’等。主题上，通过对自然景象、历史事件和个人情感的描写，表达了对人生的思考、对知音的渴望以及对时世的忧虑。
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