杂诗 其十

仙人居住的地方多么美丽啊，郁郁葱葱在青色的云端之上。用彩霞建成的宫殿环抱桂木构建的馆舍，如同美玉雕琢的环佩般璀璨明亮。上面生长着灵芝草，还有翠绿的美玉般的竹子。吃了它们可以长生不老，哪里是为了解除民间的疾苦呢。我讥笑东方朔，荒谬地置身于仙班之中。既缺乏餐霞的法术，空怀着偷桃的狡黠。确实知道仙境高贵，平凡污浊之人不容易求取。哪里比得上身处简陋的茅屋，耕种自给内心安然。所以陶渊明，看着树枝就足以露出愉悦的面容。

病痛，疾苦。多指民间疾苦。；荒谬，错误。；置身，参与。这里指置身于仙籍之中。；道教的一种修仙方法，指通过服食云霞以求长生。；传说东方朔曾三次偷西王母的仙桃。这里指代狡黠的行为。；神话传说中天帝居住的宫阙，这里指代仙境。；简陋的房屋。；耕田凿井，泛指田园生活。；看着树枝。这里是用陶渊明的典故，表达一种悠然自得的心境。

这首诗在文学手法上，开篇描绘仙人居处的美好，运用了大量华丽的辞藻，如“郁郁青云端”“霞宫抱桂馆，璀璨明瑶环”等，通过对仙人居处环境、物产的描写营造出一种神秘、美妙、超凡的意境。从情感表达来看，诗人对仙人居处虽有一定的描绘，但更多的是一种审视和批判的态度。诗中提到东方朔，批判他既无仙术又行为狡黠却厕身仙班，借此表达对所谓仙境的质疑。主题思想上，诗人通过对比仙境与尘世，认为仙境虽美好却遥不可及，且充满虚伪，不如尘世中安心耕凿的平凡生活。最后以陶渊明为例，强调了安于平凡的心境，表达出一种对宁静、质朴生活的向往和对世俗追名逐利行为的厌弃。