杂诗十一首 其八

明 · 释宗泐 · 五言

原文
福祸无定在,倚伏谁先知
于事既难料,在理亦罔推
西伯称大圣,羑里却见縻
况居千载下,风教日已衰
愿君略形累,所存心不欺
译文 / 白话释义

福祸并没有固定的所在之处,祸福相倚相伏谁能预先知晓呢。对于事情既然难以预料,在事理上也无法推究。周文王被称作大圣人,却在羑里被拘禁。何况处在千年之后,风俗教化一天天地已经衰败。希望您能忽略外在的牵累,心中所存的念头不欺诈。

注释

无法推究。罔,无,没有;推,推究、推理。;古地名,是商纣王囚禁周文王的地方。;被拘禁。见,表示被动;縻,拘禁,束缚。;风俗教化。;外在的牵累。形,指外在的事物、形态等;累,牵累。

赏析

这首诗在文学手法上,开篇以议论的方式直接提出福祸难定、难以预知的观点,具有很强的哲理性。‘福祸无定在,倚伏谁先知。于事既难料,在理亦罔推。’通过连续的表述强化了这种不可捉摸的感觉。运用了举例论证的手法,以‘西伯称大圣,羑里却见縻’,西伯即周文王这样的大圣之人也被囚禁在羑里,来佐证福祸难料的观点,增强说服力。在情感表达上,有一种对世事无常的感慨和无奈。从意境来看,营造出一种迷茫、忧虑的氛围。主题思想上,既有对福祸无常现象的思考,也包含对社会风教日衰的担忧,同时劝诫他人要心存不欺,不被外在形累所影响,反映出一种在复杂世事下坚守内心道德的愿望。

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