原文

韩公缀文辞，笔力乃天授

并驱六经中，独立千载后

谓为学可及，不觉惊缩手

如天有日月，厥耀无与偶

当之万象莹，所照百怪走

此其自然光，万物安得有

其人虽已殁，其气著星斗

穷天破大惑，更觉功业久

其余施诸小，未负风义厚

当身止自善，所遇时则不

致官九列齐，此理嗟亦苟

去就惟用舍，士固无常守

孔孟非其称，斗禄应未取

惜哉天下才，甘受外物诱

译文 / 白话释义

韩愈撰写文章，其笔力是上天授予的。与六经并驾齐驱，在千年之后卓然独立。认为他的学识能够企及，却不觉惊恐地缩手（发现难以企及）。如同天空有日月，它们的光辉没有什么能够匹配。处在天地之间万物晶莹，所照耀之处百怪逃遁。这是它们自然的光辉，万物哪里能有（这样的光辉）。韩愈这个人虽然已经去世，他的气概附着于星斗之上。穷尽天理破解大的疑惑，更让人觉得他的功业长久。他在其他小的方面所施行的，也未曾辜负深厚的风义。他自身只是独善其身，但是所遭遇的时代却不好。做到高官与九卿同列，这道理想来也是勉强。去留只是在于任用或者舍弃，士人本来就没有固定的操守。孔子孟子不是他所能相称的，微薄的俸禄应该不会去获取。可惜啊天下的大才，甘心受到外界事物的诱惑。

注释

撰写，联结。如‘缀文’即写文章。；其，他的。jué。；死。mò。；附着。zhuó。；风度义节。；随便，苟且。这里可理解为勉强。；微薄的俸禄。

赏析

这首诗在文学手法上主要运用了比喻和对比的手法。将韩愈的笔力比作天授，又把他与六经并提，将他的光辉比为日月之光，形象地写出了韩愈文学成就的高超。如‘如天有日月，厥耀无与偶。当之万象莹，所照百怪走。’通过日月的无与伦比来衬托韩愈的出众。在情感表达上，诗中既有对韩愈文学成就的崇敬之情，像‘韩公缀文辞，笔力乃天授。并驱六经中，独立千载后。’几句高度赞扬了韩愈。同时又有对他未能坚守某些操守的惋惜，如‘惜哉天下才，甘受外物诱。’在意境营造上，提到韩愈的笔力如日月之光，所照之处万象晶莹、百怪走散，营造出一种宏大而又神圣的意境。主题思想方面，通过对韩愈的评价，探讨了文人的才华、操守、境遇以及所取得的功业等多方面的关系。

主题与意象

赞才华叹惋惜崇敬感宏大境对比法议论性文人评

杂诗五首 其三

杂诗五首其三