杂述

函谷关的守关官员记载黄帝的事迹，老子（曾任柱下史）被称为圣人。世俗的学问随意地夸夸其谈，主观臆断，而神仙之书仍然在讲述古老的传闻。

守关的官员。古代在函谷关等重要关隘设有官员把守，如函谷关令尹喜。；柱下史的省称，为周秦时官名，老子曾担任此职。；胡乱夸赞。谩（màn），欺骗、蒙蔽，这里是随意、胡乱的意思。；主观推测的说法。臆，主观的。；与神仙相关的书籍，这里可能泛指一些记载古老传闻的书籍。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，将‘俗学’与‘仙书’进行对比。‘俗学’是‘谩夸臆说’，以一个‘谩夸’直接批判了世俗学问的浮夸与主观臆断的特点；而‘仙书’是‘犹述旧闻’，表明仙书传承古老的见闻，有一种古朴、传承的意味。在情感表达方面，诗人明显对‘俗学’持否定态度，对‘仙书’有一定程度的肯定。在意境上，营造出一种古雅、深邃的氛围，通过提及关令、黄帝、柱史（老子）这些具有深厚历史文化底蕴的形象，把读者带入到一个充满历史感与神秘色彩的情境之中。主题思想上，可能是诗人对世俗学问风气的批判，以及对古老文化传承（如仙书所代表的）的一种珍视。