杂体诗 其十九 谢法曹

明 · 薛蕙 · 五言

原文
驾言理行舻,逝将越故林
出迈薄长浦,还望蔽高岑
怀归绝欢念,悼别多苦心
遥遥从此辞,悠悠存所钦
所钦不可攀,道涂亦云艰
绸缪居人思,凄怆客子颜
去留势并异,聚散情相关
倾侧我西路,偃仰尔东山
东山及仲春,愉悦对芳辰
倚岩听鸣嘤,俯涧睇游鳞
远寻协要妙,近探谢嚣尘
邈矣隐沦者,悲哉行旅人
行旅已经时,遂令忧若滋
凝滞风潮际,迟回雨雪期
系揽指曲汜,弭棹停空坻
寤寐孰与语,拊枕怨乖离
译文 / 白话释义

驾船整理船桨前行,即将远离故乡的树林。出发时行过长长的水岸,回头还能看见高耸的山峰被遮蔽。心中怀着归乡的念头断绝了欢娱的想法,伤悼离别充满了痛苦的心思。从此远远地离去,心中长久地存念着所钦佩之人。所钦佩之人难以企及,道路也很艰难。居者情思绵密,行客容颜凄惨悲伤。去者与留者形势全然不同,聚合与离散之情相互关联。我向西行道路崎岖,你在东山安然高卧。东山到了仲春时节,愉悦地面对美好的时光。靠着山岩听嘤嘤鸟鸣,俯视山涧看游动的鱼儿。到远方探寻美妙的景致,就近探索远离尘世喧嚣。那隐士多么高远啊,行旅之人多么悲哀啊。行旅已经过了好些时间,于是忧愁像野草般滋生。在风潮之中停滞不前,在雨雪之时徘徊不去。系住缆绳停在曲岸,停船靠在空坻。日夜醒睡之间能与谁诉说,拍着枕头怨恨离别。

注释

驾,驾车;言,语助词,无实义。‘驾言’这里指驾车出行,也可用于行船等出行方式,出自《诗经·邶风·泉水》‘驾言出游,以写我忧’。;理,整理;舻,船桨。‘理行舻’即整理船桨准备出行。;悼,哀伤;别,离别。‘悼别’即伤悼离别。;紧密缠缚,这里形容情思绵密的样子,如《诗经·唐风·绸缪》‘绸缪束薪,三星在天’。;安居,指生活闲适自在,出自《诗经·小雅·北山》‘或栖迟偃仰,或王事鞅掌’。;看,望。;协,探寻;要妙,精微美好的景致或道理等。;指隐士,隐居之人。;弭,停止;棹,船桨。‘弭棹’即停船。;寤,醒;寐,睡。‘寤寐’即日夜。

赏析

这首诗在意境上,通过描写行旅之人的行程与故乡、友人的对比,营造出一种孤独、惆怅的氛围。如‘去留势并异,聚散情相关’一句,将行人和居者的不同处境和相互关联的情感鲜明地表现出来,行旅之人的漂泊无依与故乡之人的安然形成鲜明对比,意境深远而略带哀伤。 写作手法方面,诗中运用了对比手法,像行旅之人的艰辛与东山之人的愉悦对比,突出了行旅者的悲苦。同时,在描写景物上细致入微,如‘倚岩听鸣嘤,俯涧睇游鳞’,通过描写山中的鸟鸣和涧中的游鱼,展现出宁静美好的画面,而这与行旅者的心境又形成对照。 情感表达上,全诗充满了离别的愁苦和行旅的忧思。从开头的‘怀归绝欢念,悼别多苦心’就点明了离别的哀伤和对故乡的思念,这种情感贯穿全诗,结尾‘寤寐孰与语,拊枕怨乖离’更是将这种孤独、哀怨的情绪推向高潮。主题思想主要围绕行旅之人的离别之苦、思乡之情以及对隐士生活的向往与自身漂泊的无奈。

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