杂兴 其三

不要说世间完全没有人才，任用就成贤良不用就成愚蠢之人。孔子已经诞生且颜回、闵子骞就在身边，周朝刚兴起时申伯和仲山甫都在。懂得感恩回报品德还忠诚老实，攀附权势趋炎附势的那是奸佞阿谀之人。孟尝君田文门下的食客都散去后，只剩下冯谖才是真正的名儒。

指颜回和闵子骞，他们都是孔子的弟子，以贤德著称。；甫，指仲山甫；申，指申伯。他们都是周朝的贤臣。；nìng yú，奸邪谄媚，用花言巧语奉承人。；即孟尝君，战国四公子之一，以广纳门客闻名。；指冯谖，孟尝君的门客，有远见卓识，为孟尝君出谋划策。

这首诗在文学手法上运用了对比的手法。前两联通过列举古时贤才被重用的例子，如孔圣与颜闵、周家与甫申，与后两联中那些附热趋炎的佞谀之人形成鲜明对比。从情感表达来看，诗人对贤良之人充满敬重和赞赏，对佞谀之人则是批判和厌恶。在意境营造上，前两联以古之贤才的群像勾勒出一种理想的、贤能者汇聚的画面，后两联则描绘出佞谀者趋炎附势的丑恶场景，二者反差强烈。主题思想上，诗人强调世间并不缺乏人才，关键在于是否任用贤良，批判了那些不辨贤愚、趋炎附势的社会现象。