杂著集陶句二首

元 · 刘因 · 五言

原文
人生岂不劳,终古谓之然
孰是都不营,早起暮归眠
过足非所钦,躬耕非所叹
但使愿无违,甘以辞华轩
正尔不可得,在己何怨天
自古有黔娄,被服常不完
荣叟老带索,饥寒况当年
何以称我情,赖古多此贤
善恶苟不应,鬼神昧茫然
是非苟相形,行止千万端
世路廓悠悠,聊且凭化迁
居常待其尽,任真无所先
诗书塞座外,弱子戏我前
亲戚共一处,馀粮宿中田
促席延故老,斗酒散襟颜
聊以永今朝,百世谁当传
译文 / 白话释义

人生难道不辛苦吗?从古至今都是这样认为的。谁能什么都不经营呢?早早起床晚上归来睡觉。过度的富足并不是值得钦佩的,亲自耕种也不是值得叹息的!只要愿望没有违背,甘愿舍弃华丽的车驾。正在这样却无法得到,这是自己又能埋怨上天什么呢?自古以来有黔娄这样的人,穿着常常不完整。荣叟年老时还系着绳索,当年就处于饥饿寒冷之中。用什么来称合我的情感呢?幸亏古代有很多这样的贤能之人。善与恶如果不应验,鬼神也会茫然无知。是与非如果相互比较,行为举止就会有千万种不同。世间的道路广阔悠长,暂且凭借着自然的变化而变迁。平时等待着生命的终结,听任本性而没有什么争先的。诗书堆满座位之外,幼小的孩子在我面前嬉戏。亲戚们共同生活在一起,多余的粮食存放在田中。靠近坐席邀请故旧老人,畅饮美酒舒展胸怀。暂且用来使今朝长久,百世之后谁会被传扬呢?

注释

战国时期齐国的一位隐士,家境贫寒却坚守节操。;穿着,穿戴。这里指黔娄的穿着状况。;用绳索系着,形容生活的穷困。荣叟年老时仍过着这样的生活。;靠近坐席,形容亲近、亲密的样子。;古时盛酒的器具,这里指少量的酒。斗酒散襟颜,即畅饮少量的酒来舒展胸怀。

赏析

这首诗在文学手法上运用了集句的方式,将陶渊明的诗句巧妙地组合在一起,形成了独特的艺术效果。情感表达上,既有对人生辛劳的感慨,又有对坚守本心、不慕荣华的追求,体现了诗人的高尚情怀。意境营造方面,描绘了一种质朴、宁静的生活场景,如亲戚共处、弱子嬉戏等,让人感受到一种淡淡的温暖与安宁。主题思想上,强调了顺应自然、坚守自我的重要性,同时也对古代贤人的品德表示了敬仰和赞美。

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