赠别陈明水三谢四首

明 · 王渐逵 · 五言

原文
世人好指天,岂识天之体。
遥望苍霭间,极目混茫里。
讵知大化下,咫尺皆玄轨。
精粗本无间,远近自一理。
清虚老氏兴,顿悟禅宗起。
平地说相轮,悬想非所拟。
知崇而礼卑,圣人有明旨。
译文 / 白话释义

世间的人喜欢指向天空,哪里能认识天空的本体呢。远远眺望在那苍茫的云雾之间,在极目所见的混沌迷茫之处。怎知在伟大的自然造化之下,近在咫尺的都是玄奥的轨迹。精细与粗糙本来就没有间隙,远处和近处自然是同一个道理。老子兴起了崇尚清虚的学说,禅宗因顿悟的理念而兴起。在平地上谈论佛塔的相轮(佛塔的一部分,这里代指高远的佛法等),凭空想象不是合适的做法。智慧崇高而礼仪谦卑,圣人有明确的意旨。

注释

苍茫的云雾。霭,云雾。;岂知,怎知。讵,表示反问。;指自然的变化,造化。;玄奥的轨迹,这里可理解为深奥的道理或者自然的规律等。;佛教语,为塔刹的主要部分,这里指代高远的佛法等抽象概念。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了设问的手法,如‘世人好指天,岂识天之体’,通过这种自问自答的方式引发读者思考,同时也为下文阐述自己的观点做铺垫。在情感表达方面,诗中充满了一种对世间人认识浅薄的感慨,以及对深邃哲理的尊崇之情。在意境营造上,通过‘苍霭间’‘混茫里’等描绘出一种苍茫、混沌的意境,使读者感受到宇宙的浩渺和神秘。主题思想围绕着对天地造化、哲理玄奥的思考,批判世人认识的短浅,强调对圣人所传达的智慧与礼仪关系的尊崇,体现出一种对高深智慧的追求和对世间浅见的反思。

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