赠别辞
清 · 孙原湘 · 七言律诗
传话给琼楼中的仙子让她知晓,寒潮中已经放开双桨行船。再次相看恐怕只会增添惆怅,直接离去反而省去离别的伤感。纵然思念娇儿也必须努力加餐饭,即使遇到佳客也少题诗抒情。留下不坏的娑椤果(一种象征),将会有在华严(境界)再次相见的时候。
原指美玉砌成的楼宇,这里泛指华丽美好的楼阁,常被用来形容仙人居住的地方,出自《大业拾遗记》‘瞿乾祐于江岸玩月,或谓此中何有?瞿笑曰:‘可随我观之。’俄见月规半天,琼楼玉宇烂然。’;船头,也泛指船,如‘舳舻千里’中的‘舻’也是这个意思。;娑椤树的果实,在佛教中有特殊意义,象征着佛性、永生等,常与佛教教义相联系。;佛教华严宗所说的大乘境界,这里表示一种美好的、超凡的境界。
从文学手法上看,首联以‘寄语’开篇,点明这是一种对远方之人的倾诉,‘琼楼仙子’这一意象给人一种空灵、超凡脱俗之感,为全诗奠定了一种略带神话色彩的基调。‘寒潮已放舻双枝’描绘出离别时的环境,寒冷却又要启程,奠定了一种略带凄凉的氛围。颔联中‘重看正恐添惆怅,径去翻教省别离’,通过对比‘重看’和‘径去’两种行为及其带来的不同情感,深刻地写出了离别的矛盾心理,这种细腻的心理描写十分生动。颈联‘纵忆娇儿须强饭,便逢佳客少题诗’,运用了对举的手法,一边是对娇儿的思念,一边是遇到佳客时的行为约束,从家庭情感和社交情感两方面来表现离别的影响。尾联‘留将不坏娑椤果,会有华严再见时’则充满了佛教的意象,‘不坏娑椤果’象征着某种信念或者约定,‘华严再见时’则有一种对未来重逢于美好境界的期许,使全诗在离别的愁绪中又带有一丝希望。在情感表达上,此诗主要表达了离别的惆怅、对家人的思念以及对未来重逢的期待。在意境营造上,通过寒潮、琼楼、娑椤果、华严等意象,构建出一个空灵又略带哀伤的离别意境。主题思想围绕着离别展开,阐述了离别时复杂的情感和对未来重逢的信念。
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