赠别吴文中

明 · 佘翔 · 七言

原文
逍遥初谒武夷君,玉女峰头弄白云
归去扁舟图九曲,幔亭仙乐夜深闻
南国山川似洛中,官桥截海驾长虹
蛎螃正美新荔熟,系马垆头醉晚枫
黄花采采报重阳,人在天涯忆帝乡
貌得西方金粟影,大江东去泛慈航
吴郎归骑入长干,窈窕佳人咏合欢
若问荔枝何所似,胭脂香染水晶寒
译文 / 白话释义

当初逍遥自在地拜谒武夷君,在玉女峰头拨弄着白云。归去时乘坐小船绘着九曲溪的美景,深夜还能听到幔亭的仙乐。南方的山川好似洛阳一带,官桥横跨海面如同架起的长虹。牡蛎肥美新荔成熟之时,在垆头拴马沉醉于傍晚的枫林。采摘黄花迎来重阳佳节,人在天涯思念京城。描绘出西方佛身的影像,沿着长江东去搭乘慈悲之船。吴郎骑马进入长干里,美丽的佳人咏唱着合欢。如果问荔枝像什么,就像被胭脂香染过的冰冷水晶。

注释

拜谒,拜见。通常用于表示下对上、幼对长或者拜访尊敬之人的行为。;用帐幕围成的亭子。此处可能指传说中武夷君的幔亭。;指酒店前放置酒瓮的土台子,常用来指代酒店。;原指桂花,这里可能指代西方佛身的影像,因佛身被喻为金色粟粒般的光芒。;古建康里巷名,故址在今江苏省南京市南。

赏析

这首诗在意境上构建了多元而美妙的画面。从武夷的仙山胜景,如“玉女峰头弄白云”,营造出一种空灵、清幽且带有神话色彩的意境;到南国的山川物产,“蛎螃正美新荔熟,系马垆头醉晚枫”又勾勒出一幅充满生活气息、富饶而闲适的画面。在写作手法上,诗人运用了联想与对比,如“南国山川似洛中”将南国与洛中相联系对比。诗中既有对自然景物的描写,也有对人物活动的叙述,如“吴郎归骑入长干,窈窕佳人咏合欢”,画面感十足。情感表达丰富多样,既有对自然美景的喜爱之情,如对武夷美景的描绘;也有身处天涯的思乡之情,“人在天涯忆帝乡”直接表达了这种情感。主题思想涵盖了对各地风光的赞美、对生活的热爱以及思乡等多方面内容。

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