赠笔生施廷用
明 · 虞堪 · 七言
苕地擅长技艺的人很多都善于制笔,冯陆当年被称为第一。在冯陆之前还有人,柯山的徐氏举世无双。贞元年间,旧时的王孙,回忆往昔受诏到皇宫游览。在白玉堂中担任补衮(补缀帝王服制)的官职,冯和陆在那时凭借才艺都被选中。玉堂中的仙人(指那些曾在玉堂任职的人)离去,冯陆也已去世,于是他们的名声就流传在人们耳边。后来温生和杨生都擅长制笔,如今乡里又有了他们的后人。几家有制笔技艺就如同有田产,在侯门奔走献艺笔多得能装满船。沈氏兄弟懒得回去,更有施生争先后。施生施生实在太辛苦,在江湖中划船正遭遇风雨。满头白雪满脸尘灰胡须,到我这烟江的阖庐浦。我们自己看自己并非华阳(这里可能代指制笔高手之类),哪里能够为你评判好坏。姑且在池边书写(临池:指练习书法),纸张上的字迹如同云烟脱手产生光芒。如同快马追风忽然临阵,锋利的戈和利剑森严交错。胜过(跳龙卧虎:形容笔力矫健)颠(怀素)素(张旭),就要拿出来与钟繇、王羲之相比。才知道老髯(施生)有绝妙的技艺,精湛的技法差不多可以轻视很多人,又能与冯陆二人相提并论。宣州的兔毛,越州的竹子,千万不要贪多书写而把竹管(筠簏:竹制的箱笼,这里代指笔管)都用坏了。竹子已经停止萌发新笋,兔子也被狼吃了。春秋时节取新生的毫毛制笔,应该等到山中气候清爽肃静的时候。作这首歌赠给你,你归期将近,这些话不足以像珠玉一样流传他人。希望你再来我这烟江弯曲之处,为你推开那碧绿的水波。
古地名,在今浙江吴兴县南。;选拔,挑选。如《周礼·地官·山虞》‘凡邦工入山林而抡材不禁。’;压倒全场。指技艺高超出众。;‘曳裾王门’的略语,比喻在王侯权贵门下作食客。;一种纸,用以写经和临摹古帖。;锋利的戈。铦,锋利。;指唐代书法家怀素和张旭。二人善草书,笔势纵横跌宕,狂放不羁。;取出,拿出。;掩埋,埋葬。;竹制的箱笼。
从文学手法上看,此诗运用了对比、铺叙等手法。诗中通过对不同时期制笔艺人的叙述,如“冯陆当年称第一”“柯山之徐世无匹”等,将不同人物在制笔技艺方面的情况进行对比,突出制笔技艺传承之久远以及高手辈出。在铺叙方面,详细地列举了多位制笔艺人,从早期的冯陆、徐氏到后来的温生、杨生,再到当下的施生等,展现出制笔技艺传承的脉络。情感表达上,对施生既有同情,如‘施生施生良独苦,一棹江湖正风雨。雪满头颅尘满髯,过我烟江阖庐浦’描绘出施生的辛苦漂泊;又有对其技艺的赞赏,像‘快马追风忽当阵,铦戈利剑森交张。跳龙卧虎畏颠素,便欲掇出参钟王’生动地写出施生制笔技艺之高超。在意境营造上,诗中既有对往昔玉堂盛景的回想,营造出一种华贵的氛围;又有对施生江湖漂泊的描写,如风雨、烟江等景象,形成一种萧索落寞之感。主题思想上,这首诗通过对制笔艺人的叙述,一方面表达了对制笔技艺传承的重视,另一方面也是对制笔艺人施生的鼓励与期许,同时反映出当时制笔业的发展以及制笔艺人的生活境遇。
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