赠蔡登

明 · 张吉 · 七言律诗

原文
纷纷篆刻与雕虫,蠹蚀斯文几一空。
四圣经中深有会,一斋门下可无公。
回琴点瑟蠲心赏,殷鼎周彝盎古风。
踏破月华归别馆,夜谈犹恨未从容。
译文 / 白话释义

众多琐碎无用的学问(像篆刻、雕虫小技之类),几乎把文化学术侵蚀得一干二净。在儒家的四部经典之中深有领会,在您的门下怎么能少得了您呢。弹奏琴瑟来使内心愉悦,殷周时期的鼎彝充满着古老的风尚。踏着月光回到客馆,夜里谈论起来还遗憾不够从容。

注释

原指雕刻印章,这里比喻琐碎的小技艺。;指写文章之类的小技艺,有轻视之意。扬雄曾称写辞赋为‘雕虫篆刻’,是小技。;侵蚀、损害。蠹,蛀虫,这里作动词用。;除去、减免,这里可理解为使(内心)愉悦。;充满。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻,将琐碎无用的学问比作‘篆刻’‘雕虫’,形象地写出这些学问对正统文化的侵蚀,以小见大。颔联通过‘深有会’强调蔡登对儒家经典的深刻理解,侧面烘托出蔡登的学识渊博,‘可无公’则以反问的形式表达出蔡登的重要性。颈联‘回琴点瑟’‘殷鼎周彝’选取具有文化代表性的事物,如琴瑟、鼎彝,描绘出一种充满文化气息和古风韵味的场景,营造出高雅的意境。情感表达上,诗人对蔡登充满了敬重与欣赏,从对蔡登在经典学问上的肯定,到对其门下不可或缺的强调,再到与蔡登相处时的愉悦之感,都体现出这种情感。主题思想围绕对蔡登的敬重以及对文化传承的重视展开,蔡登在文化传承(对四圣经的领会)方面有着重要意义,诗人与蔡登的交往也是基于对文化的共同热爱。

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